第530章 Buff 还在叠加（1/2）

［不管是东方还是西方，印刷业实际上都是一个非常了不起的行业。］

［因为这个行业可以控制书往哪卖，印什么书，思想是什么样的，思想往哪流的问题。］

这也是历朝的古人们觉得印刷业牛逼的地方。

能够控制书往哪里卖，印什么书，思想是什么样的，这完完全全是操控了这些东西。

［日内瓦当时比较向往新教，所以日内瓦的出版商他们也不光是做生意，而是正在给整个欧洲的新教改革运动当后勤。］

［当然还有最重要的一点，它是加尔文教会的实验场。］

历朝许多政治家缓缓皱紧了眉头，这加尔文教会的实验场又是什么东西？

难不成是除了新教之后，另外一种宗教模式？

历朝的政治家们不明所以。

［而这个所谓的加尔文教会，是比较复杂的，人们只需要理解，这是宗教当中的一支，叫做加尔文宗。］

［而这个加尔文宗，比起传统宗教，进步是相当之大的。］

［首先，他们认为，一个教会不能由教皇或者是国王说了算，而是应该由一个由信徒推选出来的长老会进行管理。］

［而之前从英国流亡出来的新教徒，他们就是被国王所迫害的。］

［所以，一听这个教义，他们直接起立了。］

嬴政再也憋不住了，此刻他脸上的笑意是展露无遗。

在他看来，这还真的是精准地击到这帮从英格兰逃出来的新教教徒了。

嬴政可没有忘记，这帮新教教徒是因何而逃亡的。

光这第一条，教会不是因为皇帝说了算的，而是由长老会说了算的，直接给这帮刚刚因为玛丽迫害，逃出来的新教教徒整的激动了。

［新教教徒们直接表示，我说我们在老家怎老受迫害呢！？］

［说白了就是因为我们改革改的不彻底！］

［当初亨老八是把教皇的位子抢过来自己坐了，美其名曰叫做国教。］

［但是老天主教的礼仪制度还是没变，属于是换汤不换药！］

［这也是为什么天主教复辟起来这么简单的原因。］

［直接换个主子，就能摇身一变，版本回退了，这找谁说理去？］

［新教教徒们觉得如果说我们要想真的进步，就得学习人家加尔文宗的先进经验，用这种新的制度彻底的对宗教进行改革！］

历朝许多政治家们啧啧称奇。

在他们看来，这太对味了，这加尔文宗，简直就是为这帮逃出来的新教教徒们量身定做的。

［当然，除了信仰层面，加尔文的思想之所以这么受新教徒的欢迎。］

［还有一个现实的原因，那就是在旧的这个宗教观念当中，商人赚钱这个行为，是带有罪孽色彩的。］

［然而加尔文宗却认为，工商业它不过就是人世间的诸多规律当中的一种罢了。］

［这个事跟上帝有什么关系？］

［所以说，做生意不但没罪，反而值得肯定。］

［如果非要和上帝扯上关系，他们认为这个事，反而是给上帝脸上贴金。］

［因为每个人在生下来的时候，就被上帝安排了所谓的天职。］

［你在这个行业里努力工作，你本身就是在荣耀上帝。］

对此，李世民只能说，杀死比赛了。

在李世民看来，历朝历代，无论说是华夏还是欧洲，商人这个群体永远都是一个绝对不能忽视的力量。

在旧的体系中，商人赚钱是有罪的。而这加尔文宗整出来这一套直接给原本这些赚钱就是罪孽的商人们整成了是在荣耀上帝。

这太杀死比赛了。

这如何不让那帮商人们去信仰。

［当然，商人们也不是没有罪。］

［当时，他们认为有钱人的罪孽，不在于他挣钱，而在于他乱花钱、荒淫无度，并且压迫穷人。］

［在这套理论下，持续积累财富、赚钱成为了一种美德和能力。］

［在韦伯的这新教伦理和资本主义这本书当中，就曾经讨论过加尔文派的这个精神理念。］

［把这一切，视为资本主义早期发展的一个宗教逻辑。］

［而当时流亡到这里的新教徒们，他们当中，很多人本身就是英国的商人、银行家或者乡绅，所以他们对于这套理论，是相当之认可的。］

历朝的古人们只能说…

Buff还在叠加！

本来这帮逃出来的新教徒们，就对于这加尔文宗这些政策，仰慕已久了。

再加上这些新教教徒本就是商人、银行家、乡绅的出身。

更是在疯狂地叠加Buff。

在历朝的古人们看来，这帮逃出来的新教教徒，不信仰着加尔文宗，都说不过去了。

［而这些流亡而来的这些英国人当中，他们当中有的人，信仰了这个加尔文主义之后，觉得自己和传统的新教又不太一样了。］

［这些人，就成了后来大名鼎鼎的所谓清教徒。］

洪武时期朱允熥长长的呼出了一口气。

他现在算是明白了，这帮创立米国的清教徒究竟是从哪里来的了。

并不是一群另外一种信仰的教徒。

而是由玛丽迫害的这帮新教教徒们逃到欧洲之后，接受了加尔文宗的改革后，变成了清教徒。

［而正当清教徒这边在日内瓦进行着大脑升级的同时，英国老家那边出事了。］

［亨老八那个爱搞教徒消消乐的这个女儿玛丽一世去世了。］

历朝许多古人在这一刻有点纳闷。这玛丽一世就这么死了？

那接下来继位的又会是谁？

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