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第446章 一劳永逸除之(2/2)

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……

4444年(1746年)十月末。

紫禁城养心殿。

弘历端坐于御座之上,听取宗教管理局局长吴淑度汇报近期全国宗教清查推进情况。

吴淑度躬身向前,沉声禀道。

“启禀皇上。自宗教管理局挂牌履职以来,臣等遵循‘清查登记、分类处置’之策在各省同步铺开排查。

截至目前,全国民间信仰与教派的整体情况,已基本摸清。”

弘历微微颔首,眼中微露赞许。

“此事朕有所耳闻,办得不错,速度也远超出朕的预料。”

吴淑度躬身回道。

“回皇上,民间信仰大体脉络,礼部原有档案可查。

加之近年水泥官道渐通、电报传讯普及,各地讯息传递大为便捷,清查方能进展如此顺利。”

弘历淡淡颔首,语气平和。

“善用新制、善借旧档,可见爱卿办事用心。继续说。”

吴淑度稍作停顿,条理清晰地继续。

“从清查结果看,民间信仰体系大体稳定,主流均属正常范畴。

道教、佛教、回教等传统宗教,活动规范,未出现违制之举。

大多数百姓敬祖尊亲,家家户户供奉天地君亲师牌位,四时祭祀,以求家宅安宁、宗族延续。

关帝、城隍、土地、妈祖等民间信奉神只,各行供奉的祖师、财神,均属百姓对平安、生计、忠义的朴素寄托。”

说到这里,吴淑度语气微沉。

“但清查中也发现,部分民间教派已偏离正轨,形成隐患。

全国共排查出违规教派二十余个,均以祈福、修身、成仙为名义,暗中行违规之事。

八卦教借修炼之名,收取根基钱、种福钱,盘剥信众,直隶已出现信众倾家荡产之案。

罗教编造危言,蛊惑乡民,白莲教暗中串联,聚众滋事,红阳教借祈福敛取重金,收元教强迫信众捐献家产等。

这些教派虽名目不同,但均以信仰为手段,敛财、惑众、扰序,已对地方治理形成威胁。

臣以为,正常信仰当予包容,以安民心,违规教派则须从严处置,以靖地方。

处置之策臣不敢擅断,恭请皇上明断,以便本局遵照统筹执行。”

弘历闻言,指尖轻叩御座扶手。

“既已查明,便不必姑息,一劳永逸除之!

传朕旨意,着各地巡抚即刻联动地方警察局,对清查在册的二十余个违规教派,同步展开清剿!

凡教派贼首、核心骨干,尽数擒拿,审明罪状后凌迟处死,曝尸七日以儆效尤。

裹挟入伙的从犯,抄家流放西北三省,无知信众一律驱散,晓谕其迷途知返,既往不咎。

若执迷不悟、再与违规教派勾连者,以叛逆论处,族诛不赦!查抄的教派赃款赃物,返还受害信众,弥补其身家损失。

清剿之际,务必同步宣讲炎黄认同!命各地官府张贴告示、派遣宣讲官走村串户,明言天地君亲师之上,更有炎黄先祖为华夏共祖,我中华儿女同属一脉,当以炎黄为最高信仰,守国法、顺新政、安民生。”

吴淑度躬身领旨,高声应道。

“臣遵旨!”

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