首页 > 穿越小说 > 大明帝国一六一六 > 第727章 取信

第727章 取信(1/2)

目录

“是,首长。”郑芝龙行了个能给打满分的标准军礼,继续普及宗教知识。

犹太教有一本书记载了犹太人祖先和上帝的各种约定,以当好上帝的乖宝宝,叫做希伯来圣经。基督教是从犹太教里分出去的所以也有这本希经。但是现在耶稣来了,他们又得跟耶稣约一下,所以基督教现在有了两本书:跟上帝的约定本叫做旧约,与耶稣的约定本叫做新约,两部合订本叫做圣经。

犹太教和基督教还有个关于博爱与偏爱的区别:就是犹太教觉得上帝只爱犹太人。基督教认为小孩子才做选择,上帝是成年人他全都爱。

这时候犹太人被罗马帝国征服。罗马帝国觉得这个基督教不错哦,就把它当成了国教。基督教借助帝国的统治一步登天成为了西方的全民宗教。后来罗马帝国太大了,一下掰成两半,西边的西罗马首都就设在罗马。东边的东罗马又叫做拜占庭,首都在君士坦丁堡也就是今天懊斯慢国的伊斯坦布尔。

帝国一分为二,基督教会也跟着分裂两半。西罗马教会说,我们的主普济天下所以叫天主教。东罗马教会说我们是东方正版,所以叫东正教。这就是天主教和东正教的关系与区别。

又过了一段时间,天主教这边有人搞腐败,他们向老百姓说,我这有张券保你赎罪上天堂,但是得加钱。有个神父实在是看不下去了,说,好家伙,上帝让你当代表,你卖他的黄牛票。大家看,我这边主打一个心诚则灵,有钱没钱都能见上帝,没钱的没准还更快些。于是从天主教这里又分出来一个新的教派基督新教,简称新教。

“那伊斯兰教呢?”

“首长高明,首长你口称伊斯兰教,我认为比内地习惯称呼回教要来的准确。”

在基督教搞分裂前,天方地区的阿拉伯人觉得万物皆可神,后来在一个麦加的地方有个见多识广之人叫做默罕默德,他接触到犹太教和基督教之后觉得人家只信仰一个神很好很先进。于是有一天他说真主阿拉派来天使向他传话,接着就诞生了伊斯兰教。因为脱胎于犹太和基督教,伊斯兰教里的很多名词概念直接拿来用了,只是叫法不同,比如真主阿拉就是基督教的上帝。这位默罕默德很会路演很懂推广,信徒很快多了起来,这些人就叫穆斯林。伊斯兰:顺从、平和。穆斯林:顺从真主的人。经书呢,就叫做《古兰经》。

“觉得还是咱有司好,我们每天的幸福生活不需要神仙保佑,有大炮和铁甲舰就够了。我们不诵经,只念一句:天行健,君子以自强不息。”郑芝龙说这话时是举着拳头的,显得煞有其事。说完掏出一份名单来,上面列有七八个人名。

“名单上一应洋和尚原在我部活动传教,现叫我二弟绑上石头装猪笼里沉海里去了。若上帝显灵,他等或可不死。”

你干的这事不用你说,早三天前就有情报发来。

郑部原有8个传教士,分别来自葡萄牙、意大利、荷兰、法国,在其军中担任水文、翻译等兼职,服务时间都不短了,多则五六年少则也有三四年。遵郑芝龙令,郑芝虎寻了个理由将这些人集中到澳门,然后,然后就有意思了。这头老虎当时是恶趣味作祟呢,还是为保证不给死刑犯任何生还的危险,虎子专挑军中的黑哥们执法。黑人被白皮当牲畜贩卖,之间有私仇啊,黑哥们但有报复机会还不得痛下死手。郑部黑番水兵将诸传教士结结实实勒喉反绑后塞进竹猪笼,驾船至深水沉海。情报称,那几个教士被绳索紧勒喉部,即便不予沉海也会窒息而死。

不过呢,那个会水文通洋流的葡萄牙籍传教士大可不必弄死。人家来自盟友国家,懂航海技术,传教本身不太积极,原本可以留他性命的。

不过呢,你郑芝龙急迫自证的心情可以理解,既与旧我划清界限,啥也不说了,你郑芝龙同志的干活!

哦哦,差点忘了,还有话要说。

“听说你部在全面清点朝鲜、倭国、琉球、佛郎机还有南洋籍的士兵水手。”

早知有司情报局手眼通天,郑芝龙一点不奇怪,坦荡承认,“是的首长,清点出来后仿军中惯例予以政治面貌审查,但有劣迹者杀无赦。”

本章未完,点击下一页继续阅读。

目录
返回顶部