第9章 福州市《罗源县》（2/2）

霍口畲族古寨遗址，集中于霍口畲族乡深山溪谷，留存古老石砌寨墙、畲族旧式石屋、传统劳作设施，展现古代畲族先民山地聚居、依山设防的生活格局，是少数民族文化核心遗址。

古驿道遗迹，贯穿中房、飞竹、西兰等西部山区，石板铺就的古道、山间路亭基址、古隘口残墙串联闽浙交界山地，为古代罗源山区对外通行、物资往来的重要交通遗存。

旧巡检司遗址，位于松山镇滨海村落，为明代沿海治安与海防管理机构旧址，残存石砌墙基与建筑构件，见证古代近海管控与边防治理体系。

古刹寺庙

圣水寺，坐落凤山镇城郊，始建于宋代，为罗源千年古刹代表，寺院依山而建，格局错落，古佛殿、千年石刻、古碑题记留存完好，禅院环境清幽，世代香火延续，是县域核心佛教场所。

翠峰寺，地处白塔乡深山之中，唐代始建，历经多代修缮扩建，寺宇藏于层叠山林之间，木构古建保留传统营造技法，周边林木繁茂，静谧清幽，为闽东北知名山林古寺。

龙华寺，位于起步镇河谷腹地，五代时期始建，院落规整开阔，佛殿建筑古朴厚重，院内古木参天，碑刻题记众多，长期承载周边乡村礼佛祈福活动，山地佛教文化底蕴深厚。

白马寺，分布松山镇近郊，始建于明代，依托平缓丘陵地势修建，寺院规模适中，乡土气息浓厚，贴合近郊村落信仰需求，地方民俗祭祀与佛事活动结合紧密。

天福寺，地处中房镇深山，隐匿闽宁交界山地，始建于宋元，多次历经修缮，远离市井喧嚣，修行氛围纯粹，是北部山区代表性禅院建筑。

临海禅寺，坐落鉴江镇海岸一侧，滨海修建，为沿海渔民祈福礼佛的核心寺院，直面海域，建筑适配滨海气候，海洋佛教文化特色鲜明。

临水宫，全县各乡镇均有分布，主祀闽地本土信仰神只，是乡村规模最多的乡土庙宇，地方巡境、祈福、禳灾等民俗活动多在此开展，贴合基层乡土信仰需求。

道观

洞霄宫，位于飞竹镇深山岩洞之间，始建于宋代，依托天然岩洞修建道院，为罗源历史最久的道教场所，殿宇与山石岩洞相融，道家清修传统延续千年，山林道教氛围浓厚。

东岳观，地处凤山镇城区之内，明清时期大规模修缮，规制完整，是县城核心道教宫观，主导地方岁时祭祀、祈福禳解仪式，与城区民俗活动深度绑定。

真武道观，集中分布碧里、鉴江等沿海乡镇，主祀真武大帝，为古代海防守军、滨海民众主要祭拜场所，祈求海域平静、边防安稳，海岸道观建筑风格适配滨海环境。

青云道观，坐落西兰乡高山区域，建于清代，地处高山坪地，视野开阔，道院形制简约，依托高山生态环境，保留山野道教修行模式。

必游景点

罗源湾滨海区域，横跨松山、碧里两乡镇，港湾水域开阔，岸线绵长，滩涂与湿地连片，海岸自然风光平缓舒展，海湾生态环境稳定，山海相接视野开阔。

禾山风景区，地处白塔乡境内，山体绵延，岩洞错落，古寺隐于山间，石阶古道纵横，山林植被茂密，登高可俯瞰中部河谷田园风貌，自然山水与人文古建相融。

仙茅山景区，位于起步镇与洪洋乡交界，山势平缓，山野植被繁茂，山间古寺、石台、天然石洞分布广泛，山道平缓易行，山林生态环境优良。

中房高山村落风光，北部深山连片山地村落，梯田层叠，山林环绕，溪流潺潺，保留原生山地田园风貌，山间古道、古树、老厝交织，山野气息浓郁。

霍口溪谷风光带，依托霍口畲族乡峡谷溪流打造，两岸青山对峙，水流平缓，溪谷地貌独特，畲族村寨沿溪散落，自然山水与少数民族人文结合。

旗山片区山野景观，坐落西部飞竹、西兰交界，高山连绵，草场与林地交错，视野开阔，高山气候舒适，山地原生自然风貌保存完好。

鉴江半岛海岸景观，半岛地貌延伸入海，礁石、澳口、渔港错落排布，海岸视野辽阔，渔家聚落与近海风光相融，滨海原生景观质朴自然。

起步溪田园风光，河谷地带连片良田，溪流蜿蜒，古桥古树点缀田间，平原田园格局完整，乡土田园风貌平和舒缓。

五、民俗风情与特色美食

民俗风情

罗源地域跨度广阔，深山、丘陵、海岸三类地理环境，分化出山地农耕、滨海渔作、畲族聚居三类民俗体系，整体依托闽都民俗基底，结合山区闭塞环境、沿海海防历史、少数民族聚居特质，形成多元共存的乡土风俗。

内陆山区与河谷乡镇，宗族文化为民俗核心纽带，各大姓氏保留完整的宗族体系，春秋祭祖、祠堂集会、续修族谱、宗族议事等传统活动世代传承。乡规民约约束邻里相处模式，敬老睦邻的乡风长期稳固，农耕时序对应的春祈、秋报、祭社等民俗仪式流程完整，贴合山地农业生产节奏。

东部滨海乡镇，海洋信仰与海防记忆融入日常风俗，沿海村落普遍祭拜海神、真武、关帝，渔汛开启、季风转换之时，举办集体祭祀仪式，祈求出海顺遂、渔获充盈。世代近海劳作催生渔家专属习俗，渔船祭祀、渔具祈福、近海禁忌等传统约定俗成，代代沿袭。

西部深山区域，山野信仰氛围浓厚，山神、土地、境主信仰普及广泛，山间村落结合山林种养、竹木采伐的生产方式，开展祭山、谢山等民俗活动，仪式简约质朴，贴合深山族群的生活环境。山间山歌、竹木手工技艺、旧式劳作习俗，保留古老山地文化印记。

霍口畲族乡承载罗源少数民族特色民俗，畲族山歌、传统舞蹈、刺绣服饰、竹木编织、婚嫁礼俗、节日祭祀自成体系。畲族节庆仪式流程独特，民族传统技艺口传心授，村寨日常习俗区别于汉族聚落，成为县域独有的文化标识。

全域岁时节俗遵循闽东统一时序，新春团聚、元宵巡游、清明祭扫、端午祀神、中元祭祖、中秋家宴、重阳登高，各时节习俗代代延续。传统民间技艺存续完整，山区木雕、竹编，沿海贝雕、渔绳编织，少数民族刺绣、织布等手工技艺，扎根民间日常，维系乡土文化多样性。

特色美食

罗源饮食兼顾山珍与海味，遵循闽菜清鲜本味的制作特点，烹饪手法以清炖、清蒸、白灼、慢煨为主，最大程度保留食材原生风味，山区食材质朴醇厚，近海物产鲜甜清淡，饮食结构地域区分明显。

近海海鲜品类丰富，各类近海鱼虾、贝类、蟹类为沿海日常主食，做法简单清淡，适配滨海地域饮食习性，海鲜食材就地取材，风味纯粹。

罗源手工肉糕，地方传统特色吃食，选用新鲜食材古法捶制蒸制，口感紧实软糯，风味清淡，为城乡宴席与日常膳食常见菜品，地域辨识度突出。

山地笋干系列菜式，西部深山盛产毛竹，古法晾晒制作笋干，可搭配肉食焖煮、清炒，山野风味浓郁，是山区乡镇常年储备的特色食材。

畲族乌米饭、畲族腊味，为霍口畲族乡代表性吃食，依托少数民族古法工艺制作，食材取自深山原生物产，风味独特，承载少数民族饮食文化。

山间菌菇煲，选用深山野生菌菇、野菜、笋类混合炖煮，汤汁醇厚，口感温润，贴合山区阴冷气候，是深山林区经典家常菜式。

手工粉干，县域通用主食，以山地稻米为原料，古法工艺制作，质地筋道，可搭配山蔬或海味配菜，适配全域不同区域饮食需求。

糟腌配菜，沿海村落依托近海气候腌制糟菜、腌菜，口感清爽解腻，可搭配主食、海鲜同食，做法传承百年，是滨海地域特色风味。

六、实用旅游指南

罗源县域交通路网连通内外，城关乡镇通勤便捷，东部滨海乡镇沿海岸道路串联，西部山区通乡公路覆盖完整，山海各片区通行顺畅。人文古建与历史遗址集中于凤山、起步、白塔等中部近郊乡镇，滨海海岸风光分布于松山、碧里、鉴江一线，深山自然景观与少数民族人文景观集中于飞竹、中房、霍口区域，可按古建禅修、海岸观光、深山徒步、民族人文划分出行路线。境内古寺道观、海防遗址、古村落均常态开放，进入宗教场所与文保区域保持言行庄重，不可损毁古碑、石刻、旧式建筑构件。沿海岸线潮汐变化频繁，近海礁石区域行走提高安全意识；西部山区弯道较多，山林区域湿气偏重，根据出行区域调整穿戴。山区徒步仅限成熟游览步道，规避无人深山与陡峭崖壁。县域餐饮覆盖所有乡镇，山味与海味饮食分区清晰，结合游览路线就近选择就餐区域，合理串联山海游览线路，有序安排行程节奏。

七、地域文化传承与全域发展

罗源自唐代置县，千余年岁月之中，依托鹫峰山脉的山地屏障与东部东海的海岸资源，完成从史前闽越聚落，到唐代建制立县，宋元文教兴盛，明清海防稳固，近代多元发展的完整演进过程。高山涵养沉稳乡风，近海拓展生存边界，深山隔绝外界纷扰留存古俗，畲族文化丰富人文层次，多重地理与人文条件，共同造就罗源安稳厚重的地域气质。

境内留存的古县遗址、山海古堡、千年古刹、道家宫观、畲族古寨、山间驿道，客观记录闽东北山区县域的文明发展轨迹。历代仕儒名臣、戍边将士、山野隐士、少数民族先辈留下的精神遗产，持续滋养本土乡风民情。在现代发展进程中，罗源兼顾经济建设与文化保护，对海防遗址、千年寺观、古村落、少数民族文化遗存实施常态化保护修缮，避免过度开发破坏原生人文与自然风貌。

中部城关优化城建布局，对接福州都市圈发展节奏；东部罗源湾合理规划海洋产业，平衡生态养护与产业发展；西部山区依托山林资源发展生态产业，保护高山生态与古老乡土习俗；霍口畲族乡聚焦少数民族文化传承，完善民族文化保护与展示体系。山地的沉静与海洋的开阔相互调和，古老文脉与现代发展并行推进，让这座闽东北千年古县，持续稳固自身人文根脉，长久保有山海兼具的地域本色。