第636章 佛说，如你所愿（4k）（1/2）

第636章佛说，如你所愿（4k）

无生看著何书墨，幽幽叹了口气。

「何施主，慧文师侄与你我的辩经无关。你不该如此扰他心境。」

何书墨无语地笑著，道：「无生大师，我叫你一声前辈，是敬仰你修行和地位，可不是让你在这儿颠倒黑白的。我在台上论述观点，慧文住持跳脚骂我，我不说他扰乱辩经秩序就不错了，怎么还能倒打一耙说我影响了慧文法师？这不对吧？」

「阿弥陀佛，何施主执迷不悟，口出妄语，影响的可不止慧文一人。」

何书墨故意学著无生的姿势，学著无生的语气，道：「阿弥陀佛，无生施主，你为何东拉西扯，就是不愿回答老衲的问题的呢？老衲问你，各家寺庙里面供奉的漫天神佛，如今人在哪里，可否请出来一见？」

台下慧文本来已经通过多次诵经稳住了心境。可没想到他刚一稳住，便看见何书墨模仿无生动作、说话语气的行为，差点被气到再次破防。

无生拨弄手里的念珠，片刻后道：「施主的问题老衲方才已经答过。要见佛祖，既难也易。先做到觉悟，然后闭眼，佛祖自在心中。」

何书墨两手一摊，干脆不装了，直白道：「无生大师，你这种回答不是纯粹耍流氓吗？我问你，你是不是佛，你说不是，还在修行。问你怎么见佛，你说觉悟之后能见。你现在已经一品修为了，连你都觉悟得不够彻底，那我请问谁有这个资格见到你口中的佛？」

「有缘人自会得见。施主莫要强求。」

何书墨大笑一声，「哈哈，我可没强求，我压根不信你这一套。我管你这佛那佛，我不在乎。」

无生继续拨弄念珠，道：「我佛慈悲，从不强求。施主哪怕不是佛门信徒，只要过得顺遂，我佛乐意得见。」

何书墨听到无生的观点，心里清楚他是想展现佛门的「宽容、大度、慈悲」，但他偏偏不准备让无生如愿。

无生方才的那几句话，是很好的切入点。

「道祖曾说，顺其自然，无为而治。无生大师刚才的观点，似乎与道祖理念不谋而合啊。晚辈学识浅薄，但最近几天在京城看过一本书。这书上面说，道祖西行，化身释迦摩尼创立佛教，所以佛道一家，佛本是道。晚辈敢问无生大师，咱们寺庙里的漫天神佛之所以请不出来，是不是因为他们正在山上闭关修道啊？」

何书墨此前铺垫许久，又是问「什么是佛」，又是问「佛在哪里」，这可不是白问的，而是不断铺垫，不断给无生挖坑。如今好不容易抓到无生话语中的机会，立刻借势引出「佛本是道」这一挖佛门祖坟的终极杀招。

无生此前还是一副眉目低垂，似有严肃、似有怜悯的表情。哪怕是慧文被激怒的时候，他也只是抬起眼眸，正眼看了何书墨几眼。

对于无生而言，何书墨早先提出的几个问题，其实算不上太过尖锐难答，类似的话题

佛教历史上都曾有人提出来过。

见不到「神仙」并不是什么大事。因为对普通人来说，佛门修行者就是神仙了，妙法道脉的手段便是驱魔救人的佛法了。对于修行者来说，佛门没有神仙，可道门也没有神仙，在修行之路上大家都一样，说不上谁好谁坏。

可何书墨最新提出的「佛本是道」，却完全不同于佛教历史上的所有论道危机。

历史上，佛道儒三家并行，没有谁好谁坏，谁强谁弱一说。

佛本是道这个概念一出来，便把佛教的独立性和主体性给消弭掉了，让它从单独的一支大教，突然降级变成了道教的一个分支。所谓如来佛祖，观音菩萨，十八罗汉，所有佛门元素自动成了道教体系的补充。

用地球人能听懂的例子来说，这就像三体中歌者文明打出的一记二向箔，直接把佛教给「降维打击」了。

刚才一直稳如泰山的悬空寺住持无生法师，听到「佛本是道」这一概念之后，瞬间失去了往日的稳重与从容。

正因为他是佛门的大师，妙法道脉的执牛耳者，所以他比任何人都清楚「佛本是道」的危害性。

瞬息间，细密的冷汗浮现在无生的额头上。

冥冥之中，一股巨大的压力悄然无声地压在他的肩头。

无生开始意识到，今日他与何书墨的辩经大会，将会通过各种形式深刻影响楚国佛门数百年内的发展和变化。

从现在开始，他只要一个不慎，便可能成为佛门倾覆的罪魁祸首。

无生的神情变化，被他对面的何书墨尽收眼底。

在辩论，或者游戏中，一个人的基本水平固然可以影响比赛的胜负，但还有一个更重要的影响因素，便是「压力」。

压力强弱，很可能导致比赛双方或者其中一方操作变形，出现受迫性失误。

何书墨浑身轻松，毫无压力，但无生可就不一定了。

他见无生不说话，不急不忙喝了口茶水：「大师，你怎么不说话了？难不成，那书里写的都是真的吗？」

何书墨此言一出，不等无生作答，底下的围观群众顿时炸锅。

今日来观摩辩经大会的群众，大部分都是对佛门有些兴趣的人，其中更是几平所有人都看过或者听说过京城大火的《佛本是道》。

有些人的兴趣，干脆就是佛本是道这本书带起来的。

在讨论或者研究佛本是道的过程中，有不少稍微懂些佛教历史的人便会站出来，不停

指正佛本是道爱好者口中的错误。什么释迦摩尼是大食国人啦，不是道祖化身啦，什么大食国教在远古时期没有传到中原来，双方相隔数千里，怎么可能并入道教之中啊————

但佛本是道爱好者也有话要说了。双方都是神仙，你怎么能用人类脚步衡量出的距离，限制神仙的交流？而且你怎么证明释迦摩尼就是大食国人？你见过佛祖吗？还是佛祖亲口跟你说的？

双方你一言，我一语，吵得不可开交。

而现在，这群佛本是道派的支持者，听到何书墨质问无生法师的话语，立刻拍手叫好，直呼大快人心。

「哈哈，老子就说佛本是道是对的！天下神仙俱是一家，哪有一东一西，两套天庭的道理？西方教合该纳入我道庭之中！」

「没错，何大人说得好啊。佛门大师支支吾吾，左右不敢高声作答，这还算什么大师。照我看，何大人才是精通佛法的那一位！」

「老子不关心这个那个的，老子单纯看有些人喜欢说教的嘴脸不爽！扯东扯西，就不回答关键问题。整天说自己清心寡欲，是得道中人，可寺庙是越修越大，佛像金身是越铸越多。说一套做一套，我呸！」

佛本是道的支持者群情激奋。

悬空寺、福光寺的支持者同样不甘示弱。

「佛本是道是什么东西？不过是一个街头说笑的话本小说。话本小说之事，能与佛门真经相提并论吗？简直胡闹。」

「你们这些人平时不见讨论佛法，一到这时候嗓门就大起来了，我看是受人雇佣，有意为之。」

「阿弥陀佛，出家人不打诳语。各位施主都别吵了。

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