第593章 神州气象（2/2）

参与此事之人，尽数诛灭，一个不留。

十余万修士，尽化飞灰。

其中牵连的地仙便有十七位，人仙逾千之数。

而那些虽未亲手猎取灵根、却知情不报、暗中纵容乃至为猎杀者提供掩护之人，亦未能逃脱那黑白流转的太极图光。

太清道君这一出手，便是将整张暗网从根子上连根拔起，寸草不留。

这一役震动天地，史称诛灵之劫。

消息传开之后，无论人妖仙神，皆为之噤声。谁也没有想到，那位三清之中最为平和、最不喜杀伐的太清道君，竟会在这一桩事上展露出如此骇人的铁血手段。

可也正是这一场大清洗，为后来的人族立下了一道不可逾越的铁律，自此之后，猎取同族灵根之事便极少发生了。即便偶有小规模的暗流涌动，也转瞬便被镇压下去，再不成气候。

三清一脉正是以这般霹雳手段，硬生生将人族从自相残杀的深渊边缘拉了回来，使其免于走向魔道之途。

人族方能在漫长的岁月之中持续壮大，在与妖族的冲突之中逐渐占据上风，一步步从昆仑山脚的方寸之地扩展到了五洲四海。

可规矩虽立，隐患却从未真正消除。

仙道之法的根基，终究绕不开那道坎——修行需要灵根，灵根需要灵物，而天地之间的灵物，从来都是有限的。

当人族尚在昆仑山脚苟延残喘之时，这点有限尚不构成问题；可当人族占据了赤县神州，人口繁衍如野火燎原，修士的数量一日多过一日，对灵物的渴求便永远填不满。

面对这般局面，三清之中，玉清与上清两脉的分歧便再也无法弥合了。

玉清一脉认为，天地灵物终究是有限的，绝不可能无穷无尽地供应给所有人。与其让灵物分散于万千平庸之辈手中、被白白消耗殆尽，不如立下规矩，层层筛选，只让那些资质最为优异、心性最为坚定之人踏上修行之路，将有限的灵物集中供养于少数人身上，使其发挥出最大的潜力。

而上清一脉则持截然相反的立场。

截教之道讲究截取天机、逆势而行，天地之间人人皆可争那一线机缘，又如何能由上位者划定谁有资格修行、谁没有资格修行？

一入道途，便当人人平等。修行之路本就该向每一个人敞开，凡有向道之心者，皆可入道，不因其出身贫贱、资质驽钝便将其拒之门外。

若以规矩将人分为三六九等、让一部分人永远失去修行的机会，那与断人前程、绝人道途有何分别？

两方相争，终究是上清一脉占据了上风。

那时截教正值鼎盛，万仙来朝，势压天地，上清道君一言可定乾坤。在他们的扶持之下，大商王朝占据了赤县神州的主流，向每一个愿意修行的人敞开了仙门，不问出身，不问资质，不拘一格，广纳天下向道之人。

可人道繁衍如流水，不可逆遏。人族越来越多，修行的需求便跟着水涨船高，灵物的缺口便越来越大。

神州之内的灵物已不足以供养所有人，便只能向外拓展。北俱芦洲的妖族盘踞之地、南赡部洲的蛮荒密林、东胜神州的群山深谷，截教率领人族修士一路东征西讨，将人族的疆域一寸一寸向外推进。

那也正是人妖之间冲突最为激烈的岁月。妖族自然不会坐视人族蚕食其领地、猎取其族裔，龙凤麒麟三族为首，各方妖神妖圣合力抵抗，彼此之间战火绵延数万年不休。

截教虽然势大，可妖族一方底蕴同样深厚，祖龙、天凤、始麒麟虽已超脱而去，可它们留下的血脉与根基依旧支撑着妖族在漫长的岁月之中屹立不倒。

双方谁也奈何不了谁，便这般僵持了下来。

再后来，便是那场颠覆一切的革天之战。截教几近覆灭，万仙来朝的盛景化为灰烬，无数弟子身死道消，道统散落四方。

玉清一脉自此执掌神州。

他们接手之后，以与截教截然不同的方式治理这片大地。截教昔年之治，大开大合，来者不拒，可称得上“粗放”二字。

而玉清则将天地灵物收整归理，只有极少数资质上佳、心性坚韧之辈才能获得足够的灵物供养，一步步攀向高处。

可这般做法，弊端也是明摆着的——它牺牲了绝大多数人的修行机会。那些被层层筛选淘汰之人，终生只能止步于气海之外，甚至终其一生都无缘感应灵气。

上清一脉始终认为这种方法是不对的。截教之道讲究人人皆可争那一线天机，怎能由上位者划定谁有资格修行、谁没有资格修行？

可此刻无当圣母看着眼前这般兴盛的景象，心中却难免有了一丝动摇。

她脑海中翻涌着昔日截教执掌神州时的情形——灵脉淤塞无人疏通，灵物分配随意粗疏，各方仙门各自为政，虽有截教居中调和，却终究难以面面俱到。

彼时她以为那便是治世的常态，以为修行之路本就如此，以为截教之道已经是最好的选择。可此刻看着眼前的景象，她无法再说出那句“截教之道更好”的话了。

而随着队伍继续深入赤县神州腹地，张钰心中的惊叹还在继续。

这玉清一脉，几乎是将整座神州开发到了极致。

他看到了黄龙真人麾下的土龙一族，盘踞于地脉深处，以自身龙气镇压着每一处灵脉转折的关键节点，使地气平稳流淌，润物无声。

灵脉更被利用到了极点，每一处节点之上皆有层层禁制锁住灵气，使其反复冲刷、循环淬炼，化为精纯的天地灵物，再经层层调配落于合适之人手中。

灵山大川之间还有封神榜册封的神灵镇守，银白色的灵光日复一日地巡守于山川河岳之间。

而凡人居处，则遍布着仿禅宗香火之道而建的人道庙宇。香火之气与天地灵气交织，化作金色薄雾笼罩城池，凡人虽不能修行，却也因此身强体健、寿数绵长。

张钰一眼便看出此法分明借鉴了禅宗以信仰铸灵台的根基，却被玉清改头换面，融入了人道治世之中，既得了香火之法的好处，又避开了禅宗那严苛的位格体系束缚。

至于那些遍布于灵山大川之间的仙门，更是数不胜数。有的立于云雾之巅，有的隐于密林深处，有的傍水而居，虽未必尽皆依附于玉清，却大多与玉清一脉有着千丝万缕的关联，弟子往来，灵物周转，织成了一张密不透风的大网，将整座神州的修行界牢牢裹在其中。

张钰一路看来，心中只余四字：人道乐土，修行圣界。

张钰行至此处，心中忽然泛起一事。

他记得昔日在金鳌岛翻阅截教旧档之时，曾见过关于赤县神州结界的记载。

赤县神州有一结界。名为九鼎结界。

乃是以九尊太初仙器级别的巨鼎为基，分列神州九方要地，每一尊鼎皆是太初仙器中的绝顶之品，以先天灵材铸就，经历玉清反复淬炼，又得整座神州地脉灵气日夜滋养浸润，品阶之高、底蕴之深，早已非寻常仙器可比。

九鼎以地脉勾连成阵，以整个赤县神州的灵脉为根源，以数万年光阴的持续加持为养料，形成的结界威能已然达到了人力所能构筑的极致。

传闻九鼎合壁之际，万法不侵，道仙不得过，妖神不可越，曾有天仙以洞天之力全力撞击，非但未能撼动分毫，反被结界反震之力震得元神受创，仓皇遁走。

而此刻，那九鼎结界并未开启。

这是因为封天大典在即，各方势力皆需汇聚于岱岳山，玉清一脉便将那道隔绝万物的结界暂时关闭了，将神州门户敞开，让四方灵光得以畅通无阻地汇聚于此。

若非如此，以那九鼎结界全开之时的威能，他此刻即便站在神州边界，以地仙圆满的灵觉也未必能探入这片大地分毫，更不必说如现在这般以神念遨游数千里、将山川城池尽收感知之中了。

而那九鼎结界一旦重新合拢，便是一座真正的天地壁垒。

莫说如今的截教倾尽全力也未必能攻破分毫，便是天地各方势力尽弃前嫌、联袂来攻，在那九尊以整座神州地脉为根源的太初仙器面前，恐怕也难以占到任何便宜。

张钰望着这一切，心中愈发明白了一件事——玉清将赤县神州打造成这般模样，绝不只是为了抵御截教或其他势力的觊觎。

他更想到了一件事。

太清道君所创的仙道之法，以炼精化气、炼气化神、炼神返虚层层递进，看起来严谨周备，可其中却隐隐透出一种“速成”的意味。

它将天地灵物直接化为修行资粮，使人族能够在短时间内跨越先天灵根缺失的缺陷，迅速踏上修行之路。这种方法固然快捷高效，却也使人族的根基始终依托于外物，始终无法如妖族那般生来便与天地相合。

而玉清治理神州的方式，更是将这种“速成”推向了极致——选拔精英、集中资源、高效运转，一切都是为了在最短的时间内培养出最多的强者。

这不像是在经营一方天地，更像是在为一场尚未到来的大战做最后的准备。

可第一次域外之战分明是他们这方天地胜利了。大自在天被镇压于归墟之中，魔众溃散，天地重归安宁。

既然已经赢了，为何还要如此未雨绸缪？为何要在战后如此急切地筹备第二次封天？为何要将人族修行之法催逼到这般地步？

难道域外之敌当真如此强大？

张钰将这些念头压在心底，面上依旧平静如常。他知道此刻不是深思这些的时候。

远处，岱岳山已经清晰可见了。