第932章 祝词（2/2）

等张九情绪稳了，文安才问：“今晚秋报，你们准备如何办？”

一提祭祀，张九神色立刻郑重起来。

他从旁边取过一张写满字的麻纸，双手展开，道：“郎君，老朽与族中长辈议过，也请寺里识字的先生看过。地点便在这祠堂前晒场，日落后先击鼓三通，叫庄户齐集。祭席设在祠堂正门前，祭的是天地、社稷，也祭张氏先祖。”

文安“嗯”了一声，示意他继续。

张九道：“祭品不敢靡费，都是庄上出的东西。新粟一甑，新酒一尊，红薯、瓜果、枣、梨各一盘，鸡一只，鱼两尾，还有庄上共养的一头猪，午后才杀。另要蒸几笼糕，取秋收圆满的意思。等祭完，祭品不撤，老人、孩子都能分一口，也不糟践。”

这安排确实简单，却很周全。

张九又指着纸上的流程：“先是洒扫晒场，设祭席，摆牌位和香炉。日落后击鼓，众人按长幼站好。郎君是封君，居主祭之位；老朽代表庄户，陪在一旁。点烛、焚香、献爵、献粢盛、献庶羞，之后读祝文。祝文老朽已拟了个草稿，还请郎君听一听合不合。”

他清了清嗓子，照着纸上低声念道：“维贞观四年八月十五日，张家庄封户人等，谨以清酌、庶羞、新粟、果品，荐于天地社稷、先祖先灵。曰：春种既毕，秋获告成。赖神之庥，风雨以时，百谷顺成，薯芋丰熟，老幼安宁。庄户之人，不敢忘本，谨以岁事，恭行秋报。自今以往，土脉常厚，水旱不作，六畜蕃息，子弟勤力，乡里和睦。尚飨。”

一篇祝文不长，字句也朴素。

文安听完，心里却生出几分新奇。

他在书上无数次看过“国之大事，在祀与戎”，可从前只当是一句古话。直到今日坐在张家庄祠堂里，听张九把祭品、次序、站位、祝文一项项说清楚，他才切实感觉到，祭祀对这些人意味着什么。

这不是走个过场。

春祈秋报，连着他们一年怎么下种、怎么等雨、怎么收割、怎么分粮。

祭天地，是因为他们真的知道收成不由人；祭祖先，是要告诉后来人，这庄子是怎么一辈辈传下来的；请封君主祭，是把庄户和封君、朝廷的名分，也放进这一套秩序里。

一场祭祀，把人、地、祖宗、朝廷，都系在一处。

文安未必全信鬼神，却不能轻看这份郑重。

他又问了各家如何分工。

张九道，村里早排过了：几户出木杆、木板，几户出碗筷、蒸笼，年轻后生负责搬桌抬酒，妇人负责洗菜蒸糕，孩子不许在祭席前乱跑，只帮着拣枣剥蒜。

实在拿不出东西的孤老贫户，也能出力气扫地挑水，不会叫他们在一边看着。祭祀不是一户人的脸面，是全村人都要伸手的事。

文安听到这里，对主祭二字又多了一层理解。

站在最前面，并不只是先拜一拜、先讲几句话。

那位置意味着这场秋报若办得奢靡，他要拦；若礼数有缺，他要担；若祭完分食起了争执，他也要给全村一个交代。

封君取租，取的不是凭空而来的供奉，至少在这一套旧礼里，也有该尽的责任。

这未必公平，却很完整。