第773章 全球教育网络（2/2）

陛下有旨，凡帝国子民，无论华夷，适龄儿童，皆需入小学受教，为期至少四年。此谓‘教化之始，不可不勉’。家境贫寒者，由地方官学或乡绅资助。”

“此四级学制，如臂使指，由国子监总领大纲，各大学、中学、小学层层负责，所用教材，皆由朝廷统一编纂颁发，至少核心经学、汉语、律法教材，务必统一。各地可根据实情，增设本地历史、地理、物产等课程为辅。”

推行如此庞大的教育网络，耗费巨大。

但帝国不惜工本。

各大学、中学的校舍，往往选址优越，建筑精良。

教师俸禄从优，地位尊崇。

贫寒学子有补贴，优异者有奖学金。朝廷更明文规定，科举取士与官吏铨选，逐步与新的教育体系挂钩。

欲参加科举，通常需有中学以上学历；欲为官吏，更需有相应的“汉品”认证和学历背景。

这无疑为教育体系注入了强大的吸引力。

“或有疑者，曰：如此广设学校，强迫入学，岂不扰民？又，夷狄之民，性顽难化，学我汉学，岂非对牛弹琴？”

朱熹缓缓道，目光扫过台下那些欧罗巴面孔，“此乃短视之见。陛下尝言：‘人皆可以为尧舜，教之则善，不教则恶。’夷夏之辨，在文化，非在血胤。习我语言，读我经典，遵我礼仪，便是华夏赤子。百年树木，十年树人。

今日童子，他日或为良吏，或为巧匠，或为通商，皆需明理、知法、通言。

如此，政令方可通行无阻，贸易方可顺畅无碍，不同族裔方可相安共处。教化之功，在于潜移默化，收百年长治久安之效，岂是刀兵钱粮可比？”

他最后说道：“泰西大学，地处欧罗巴之心。尔等学子，无论来自何方，既入此门，当忘出身之别，潜心向学。

学圣贤之道，以修其身；研实学之技，以利其世。将来学成，或回馈乡里，教化一方；或效力朝廷，沟通东西。

使我华夏文明之光，普照寰宇；亦使四方智识之粹，汇入中流。此乃陛下设学之深意，亦尔等求学之正道。”

开学典礼在雅乐中结束。

年轻学子们带着好奇、憧憬或茫然，走入崭新的讲堂。

在这里，他们将用汉语诵读“子曰诗云”，用宋式算法解题，在融合了东西方智慧的新知识体系中摸索。

帝国的教育网络，如同其驿道和电报线一样，正在将它的文化触角，延伸到疆域的每一个角落。

通过统一的语言、标准化的教材、层级分明的学校体系，帝国试图系统地、一代又一代地，培养出认同帝国价值观、掌握帝国所需技能、并能用同一种语言和思维模式进行交流的“新臣民”。

无论他们是汉人、突厥人、印度人还是希腊人，在帝国的学堂里，他们都首先被要求成为“懂汉语、明礼法、知忠君”的帝国一份子。

这是比军事征服更深刻、比法律规范更基础的整合。

帝国，不仅要统治土地和人民，更要塑造未来世代的心灵与思想。

泰西大学的钟声，与汴京国子监、碎叶大学、狮城大学的钟声一起，在这个春日鸣响，标志着帝国文教征途的新起点。

这条路，或许比军事征服更加漫长，但其最终的影响力，可能也更为深远和难以逆转。