第264章 满堂愤语斥缁黄（三）（1/2）

这几句话鞭辟入里，几位长老听着，不由尽皆讪讪地坐了回去。

邵天衡顿了顿，话锋一转朗声说道：

“再说，你们当黄冠缁衣里头，就真没有几个站着死的好汉？”

“山西傅青主，你们总听过。前明一亡，他便上五峰山出了家，朱衣黄冠，自号‘朱衣道人’，那身朱衣，穿的就是前朝的国姓；又号‘石道人’，取宁碎不弯的意思。顺治年间他卷进南明总兵宋谦起兵的案子，当堂严刑，他绝食九日，一个字也没招。这桩‘朱衣道人案’，当年轰动了半个天下。”

堂中众人低低喧哗了一阵，显是都听过这段旧事。

“南京栖霞山还有个张瑶星，明亡躲进白云庵做了道士，朝廷几回征召，他理也不理。”

邵天衡不紧不慢的接着说道，

“甲申、乙酉那两年，前明遗老不肯剃发、黄冠入山的，多了去了。”

目光扫过两厢众人，一震袍袖朗声道。

“佛门里有一位，你们更不该忘。广东博罗的‘剩人’（以“剩人”为号，取“国破家亡、身似劫后剩余”的意蕴，暗含明朝遗民的故国之思，意为“山河改易之后，仅存的孑遗之人”），法名函可，本是前朝韩尚书的公子。”

邵天衡深思黯然，摇头叹道，

“清兵下江南，他把亲眼所见的屠城惨状写成一部《变记》，要带回岭南，叫关卡搜了出来。这是满洲鞑子第一桩文字狱。人给发配到盛京冰天雪地里，他反倒在戍所结了个‘冰天诗社’，拉着一帮戍客照旧吟故国的诗，到死没低过头。这样的和尚，也叫投靠？”

满堂一时寂静，时才一番慷慨激昂怒骂之人尽皆赧然。

“画僧八大山人，本是大明宁王的九世孙，国破出了家，一辈子装疯作哑，笔下的鱼鸟，一个个翻着白眼。那白眼冲谁翻，你们自个儿琢磨。”

邵天衡语气缓了几分，

“新安渐江，当年跟着金声在徽州真刀真枪抗过清，败了才落的发，那一辈人，哪个不是把遗民的骨头，藏在袈裟里头。”

言至此处，他忽然抬眼，望向影壁上那五祖牌位。

“何况，咱们天地会自家的根，是从何处而来的？”

这一句言辞凿凿，问得满堂众人面上一凛。只听邵天衡沉声说道，

“会里代代相传，康熙年间西鲁犯边，官兵连吃败仗，是福建莆田九连山南少林一百二十八个武僧揭了皇榜，不用朝廷一兵一卒，打退了西鲁，回山连封赏都不肯受。后来奸臣进谗，朝廷不辨忠奸，反诬少林僧谋反，连夜围住山门，放了一把大火，一百一十三僧当场烧死，只逃出蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开五位。

“这五位，就是咱们供在这影壁上的洪门五祖。五位祖师逃到广东，遇着陈近南、万云龙，在红花亭歃血结义，这才有了天地会。”

环视两厢，目光转冷，

“咱们的祖师爷，自己就是叫清廷一把火烧了山门的和尚。方才你们倒骂佛门全投了鞑子。这话，对得起这五块牌位么？”

满堂长老一个个面有愧色，再无人作声。

邵天衡沉默片刻，才又缓缓开口，言辞缓和了一些道。

“我跟你们翻这些旧账，不是为了替道士和尚争一口闲气。我是要诸位明白：眼下这是倾天下的大争，凭我天地会一家、凭这堂上几把刀，成不了事。但凡有一分反清的心、有一分可用之处，不管他是道士、和尚、回子、苗人，是盐帮、漕帮，还是安南、缅甸那样的外邦。哪怕是往日的仇家，是那些骑墙的，咱们都得去结交联合。这才谈得上一道抗衡，才能谈恢复汉家的江山。”

“为渊驱鱼、为丛驱雀，把能联合之人，一个个推到朝廷怀里。此乃是天底下头一号的蠢事，咱们不能干。”

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