第641章 卫允声殿前跌颜色 李亲礼幼子抹杀贼（2/2）

这正是卫允声所最倚仗的护身符——“风闻言事之权”。

他一直认定，只要抬出这条规矩，任何人都不能逼他拿出实证。

李亲礼直视卫允声道：“‘风闻言事’，是准许言官听闻隐患之后上奏预警，不是准许凭空构陷，借传闻罗织罪名，拿虚言毁掉他人身家。”

“圣祖李康盛曾言，清议可听，不可背其轨、不可被其裹挟。言官之权，是用来纠贪查弊，不是拿来凭空造意象，栽赃后宫，借道义之名，除去自己政敌。”

“您若真为寒士、寒门士子，当去上奏清查地方豪强隐匿田亩，拖欠钱粮。可您不去理会民间疾苦，却紧盯着景芦宫一桩一事，死咬无辜。天下寒士的难处，不在后宫，而在赋税不均，大族兼并田地。您舍实政不谈，专抓虚无的妖异之说，这是为公，还是为私？”

一句话，直接戳破他话术的外壳。

卫允声赖以取胜的，就是用宏大的天下大义掩盖私谋。

可李亲礼，不跟他在巫蛊是不是妖异这个话题里争辩，而直接拆分他的逻辑，区分“真正公论”和“朋党造势的舆论”，区分“职官本分”和“借风闻搞党争”。

卫允声赖以克敌的长处，瞬间就失去了效力。

卫允声最擅长的，就是用道义大帽子压人，可眼前的稚童，不接他的帽子，反过来质问他，言行是否匹配口中大义，他的辩词被层层拆解，难以接续，慷慨的气势，一点点卸掉。

卫允声仍想挣扎，试图再引经据典，重整说辞。“灾异见于典籍，凡异象必是人事有失，此是古之天理……”

李亲礼不待他说完，继续追问：“若异象便是人事有失，那天下旱涝蝗灾，年年不断，难道每一桩灾异，都要抓后宫大臣来顶罪？世宗李可谦曾说，治国重实务，不重谶语流言。真正的贤臣，论事以证据为本，而非以灾异附会，罗织罪名。”

“您手握言路之权，不去核查钱粮吏治，反而借着一桩生死异事，编织巫蛊罪名，想要扳倒皇后，断我母子，这般作为，是守护社稷，还是利用言官权柄替门户除去障碍？”李亲礼垂眸看着阶下的卫允声。

卫允声喉间一涩，竟一时难以回话。

往日他只要搬出道义，灾异，公论，对手便会被动。可眼前这孩子，熟知两代先帝对言官轻易的得失教训，专门拆穿他这套辩论的法门。

他最引以为豪的本事，在李亲礼面前无处施展！

殿中一片安静。

李霁瑄坐在帝位上，静静地看着，神色慢慢沉下。

大殿之内，方才的一番诘问，卫允声赖以立身的清议大义，已经被拆得千疮百孔。他背脊微微发僵，喉间干涩，强撑着维持言官的体面，仍想再引典籍挽回局面。

矮榻之上，李亲礼低头静静地望着他，稚嫩的声音，没有咄咄逼人的怒意，反倒像温和劝慰一般，听起来更叫人心头发寒。

“卫御史不必再强辩了。”李亲礼道，“方才论朝堂公义，您已然输了，本不必追接旧事，只是您口口声声自诩体恤寒门，重念恩义，那我们便说说一桩桩往事。”

李亲礼说完，卫允声心头猛地一沉，强作镇定，躬身道：“殿下何出此言？臣自问立身清白。”

“清白？”李亲礼轻轻摇头，缓声道，“第一件，便是迟孙氏，您特意将迟孙氏调入净城，暗中授意，让她寻事端，造流言，其实是您偏颇。”

“您以为她与贾家有关，实则不是，迟孙氏自有她的冤屈。您拿这件事情来诟病、构陷皇后娘娘，借妇人志怨，散布蜚语，却不料搬起石头砸自己的脚，这便是引线。”

“您用谣言，拿根本与皇后娘娘无关的事情，想用贾家来攻诘中宫，这事远得都不着边，这般子虚乌有的作风，便是御史的风骨吗？”李亲礼怒视，静颜。