第308章 山君替命（2章合1）（1/2）

山君从古意有两个意思，一是代指山神；

其二便是老虎的雅称，古人认为老虎为山中百兽之首，即山兽之君。

而阮凝春等人面前的‘郑源’在二十年前，便是岭山深处一只即将修行出道行的虎妖，或者说是虎妖的一缕魂魄。

它的具体诞生时间已无法查证，约莫在十八世纪末年，正是战火纷飞王朝更迭的节点。

外头的人类在打仗，与岭山深处的百兽之王毫无干系，它每日巡视领地穿梭在山间捕猎，和其他普通的老虎没有区别。

直到某日，这只老虎不知怎的捕捉到了一丝岭山的山意，与脚下的大山有了共鸣，从此它便开了灵智，可以缓缓吸收山中稀薄的灵气，数十年来体型愈长愈大。

山里的日子一成不变，但山外的人类世界却发生了地覆天翻的变化。

旧时代的王朝和侵略者都被赶出了夏国的领土，曾经被压迫的老百姓们解放了，他们在物资丰沛的岭山周围建立了村庄，开垦田地，进山捕猎。

一来二去，人类和野兽便起了摩擦。

那个年代并不像二十一世纪注重动物保护法，知道万物生灵应该和谐共处。

许多穷苦人家饭都吃不饱，他们当下最要紧的事是生存，是找到足够多的食物来保住自已和家人的性命。

因此会下山啃食庄稼的野猪走兽、会在山中伤人的虎豹獾熊，都是挡在这条生存线上的拦路石。

时间一长，有猎人队伍成功猎杀老虎的事例，山虎伤人的次数也随着年份增长。

曾有岭山附近的村民进山捕猎时，见到过开了灵智、已成为名副其实的百兽之王的山君，那三名猎人被吓破了胆子，仓惶下山后，在村里大肆宣扬他们看到的可怖场景——

那老虎比熊的体型还要庞大；

牙齿比野猪的獠牙还要长！

那不是一只普通的老虎，而是成了精的虎妖！

一旦它下山来到村庄，村里的百姓们就危险了。

一个人或许是看错了夸大其词，可三个老猎人皆被吓得语无伦次，可信度便很高了。

一时间村中老少人心惶惶，有人认为大老虎不会下山，可更多的人一想到他们相邻的山中有如此可怕的猛兽，便寝食难安，不少人都不敢进山。

待到五十年代初期，各地的虎患频发，‘打虎’已经成了一种除害运动，全国组建了成百上千的专业猎人队伍进山打虎，每个市和县城还会选拔打虎英雄。

岭山中的那只山君，因其体型过于庞大被列为了重点对象。

它虽然开了灵智，但修行的时间太短，一身皮肉筋骨仍旧是血肉之躯，难以抵挡热武器的穿透力。

多支猎人队伍前后进山六次，最终还是将它扑灭在山林，为此村里还召开了庆功大会，周围村庄的百姓们总算了结一桩心事。

但欣喜的村民们并不知晓，打死的山君身已死，魂却并未消。

兴许是哀怨不甘，死后它的魂魄在岭山中飘飘忽忽，和山中的花草树木、植被野果融于一体，变成岭山山意的一部分，逗留在了人世间。

讲述到此处，‘郑源’放置在桌面上的双拳用力抵着，那双琥珀色的眼瞳因情绪激动而震颤：

“自我诞生，从未主动招惹过人类，却最终落得个惨死的下场，我想问问各位官爷这公平么？”

不必特案组的人回应，‘郑源’觉得不公平。

山里的时间流淌地很慢，外界却是日新月异，渐渐的国家开始禁枪、注重园林和物种保护；周围村庄的人陆续外出打工，定居到了繁华的大城市，岭山周围的村人愈来愈稀疏，迄今已很少有人会进山了。

只有逢年过节，外出的人回老家祭祖，进山给先人烧香祭祀，人才会多一些。

乡村和岭山在被遗忘，一起被忘掉的还有虎妖的一抹幽魂。

它的魂灵虽与岭山的山意融合，某种程度上也算达成了不死不灭，真的成为了这座山脉的山神。

但与此同时它也被永久地禁锢在此山间，像地缚灵一般无法离去，无法超脱。

它并非脱胎于顽石草木，作为生前山林的霸主，虎的种族赋予了它野性和自由，它怎能耐得住困守山林的寂寞？

一年、十年、几十年过去，就在山君快被这份死寂和孤独逼疯之际，年幼的郑源‘看’到了它。

它缓缓解释：“吾已是身死之灵，没有实体，寻常人类和动物根本看不见吾的存在，除非，这个生灵也到了油尽灯枯濒临死亡的时刻。

吾第一次见到郑源时，他病得很重，就快死了。”

原来郑建国和李红的儿子：郑源，在其5岁那年，查出了脑瘤。

肿瘤是恶性的，体积又较大一旦开刀就会瘫痪，在当时那个医疗资源还并不发达的时代无异于绝症。

就算夫妇俩倾尽家产为儿子治疗，但短短几个月的时间，郑源的病情就急剧恶化，整个人骨瘦如柴甚至无法下床。

听到医生委婉地表达治不了的意思，夫妇俩十分崩溃，只能一天天看着儿子等死。

恰逢那年的年份特殊，按照岭城的风俗当地要组织一场大型的游神活动，用来祭祀神明祈求来年风调雨顺。

郑建国听老家的长辈们说，游神活动供奉的神明有时会真的来到人间，给祂的信徒赐福，帮信徒消灾解难。

据说几年前就有一个得了绝症的小女孩儿，获得了这份福祉，很快她的病症便奇迹般地治好了。

老人们便给郑建国夫妇出主意，让他们也带着郑源回乡参加游神活动，万一能够获得神明的福祉，那郑源就有救了；再不济带孩子上山烧烧香拜拜祖宗，看看地下的先人们能否照拂这个孩子。

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