第二十章 瓦卡瓦的传说（2/2）

族长又失望了起来，不过心里却想不明白刚才那水是从哪里来的，深思熟虑的族长这才盯着那两个大缸看了起来，看了许久，他才醒悟过来。

莫非刚才老天的意思不是要下雨，而是在暗示着自己吗？这两个大缸里面有水？族长抱着疑问和一丝希望，爬上了那个大缸，爬到最上面的时候，族长看到了满满一缸的水，顿时是惊叹了起来，伸出一只手在捞了捞，发现真的是水。

这时候族长面露大喜之色，兴奋中捞起一点就往自己的口中送去，喝了几口水的族长这才对着周围大叫道：“族人们，有水了！有水了！”

大伙闻声看向了在大缸顶上的族长大人，看到他手里疯狂的泼洒着大缸里的水，族人们如同看到了救命稻草一样的，一群人就一拥而上的往大缸上爬去，虽然人群很多，但是人群并没有发生争抢的情况。

就这样，瓦卡瓦人靠着大缸里的积水度过了旱灾，成功的存活了下来。事后瓦卡瓦族将这两个大缸奉为了瓦卡瓦族最珍贵的宝物，同时也成为了瓦卡瓦族储存水源的两大容器。瓦卡瓦族也被立下了一条族规：两鼎大缸中的水永远要是满的；这个族规为了就是防止再次遇到旱灾的时候没有水可以饮用。

又经过一段时间的发展，储存水源的大缸才成为了酿酒的容器。一次无意中，因为族里一次性收集太多的甘果回来，大量的甘果经不住长时间的存放，然后都开始坏掉了。这个时候族长夫人不愿意这些甘果浪费掉，就提议将其全部丢进大缸之中，制作成味道甘甜的甘果水。

经过族里的商议，最后是同意了族长夫人的这个提议，把大量的甘果给扔进了其中一个大缸里，经过一段时间的泡制，族人们品尝了泡有甘果的水，发现水确实变的甘甜起来，而且更加解渴，同时好像身体也能感觉到明显的精神了许多。

又经过了漫长的发展，这才演变成了现在的甘果酒，其中瓦卡瓦人通过前人的经验，又往水里放入了更多对身体好的东西进去，最后就成为了现在具有神奇效果的甘果酒。

“甘果酒的神奇就是先祖们一点一滴的摸索出来，现在我们只要按时依照先祖的秘方，投入一定量的酒料才能维持甘果酒的功效。如果长时间的不投入，甘果酒的效果就会减弱，直至消失。”

古莉金在李明身旁讲了很多瓦卡瓦族的发展和这酒缸的由来，这时候听完古莉金讲完，李明觉得这甘果酒确实挺经历波折的，不过古莉金的话让李明更觉得甘果酒的神奇是因为这两个不知来历的大缸。

毕竟李明以前生活的地球，那古时候传下来的酒也不少，也没听说能有这么神奇的，就算是用的材料再怎么对身体好，对身体有帮助，那最多也只是个保健饮品。和这甘果酒比起来，简直就是垃圾！

这甘果酒李明是喝过好几次，自从碰上这酒，李明这烟瘾就再也没犯过了，反倒是沾上了酒瘾。那感觉李明只能有两个字形容，让人沉醉，这种醉也不会让人难受，反而非常的放松，脑子会进入一种玄妙的境界。

等你一觉起来后，全身的不适感统统都不见了；全身只会感觉非常的精神，好像身体恢复到了一种完美的状态，这个时候你会感觉到体内蕴含了一股力量一样。

那感觉就是酒后获得新生一样，身体像是被洗礼了一般。这个字，妙，妙不可言，只有品尝过的人才能体会，也只有品尝过的人才能为此沉迷。

“这个酒缸其实有四个出水口，这也是在瓦卡瓦发展中发现的。”古莉金又带李明来到了大缸的另一侧，古莉金指了指大缸缸壁上的一个手掌大的梅花状旋钮，然后继续说道：“这个旋钮就是出水口的开关，逆时针转动，大缸底下的四个兽头的嘴巴就会吐出水来。之后就是用竹筒装好就行了。”

李明看着古莉金说的那兽头，就是龙首啊！跟自己那龙首银枪相似得龙首，因为这缸非常巨大的原因，所以龙首也是有一个人的头颅这么大。

不过放在这大缸上，这龙首还是显得有些小了。

这龙首毕定不属于这里，因为瓦卡瓦族没有信奉龙这种生物，而且龙这种生物也是人文色彩虚化的一种神奇的灵物。