第62章 秦国老祖飞廉，为周做事（1/2）

姬发很失望，对蜚廉和恶来都很失望。

古之恶来，秦人之祖。

这两个标签，都是在说恶来。

在姬发的心中恶来就是那种超级猛男，不过身上又带着一股悲怆。

形象呢，大致上就是隋唐演义中的宇文成都。

自己勇猛无双，可自己的君主天天在作死，一人之力无力撑住整个国家。

结果呢，这啥玩意。

看着很高大，可眼神中全都是市侩算计。

蜚廉，也是如此！

蜚廉也叫飞廉，号处父。

这人是恶来的父亲，秦人和赵人共同的祖先。

在秦国，蜚廉因为善走的特性，被称为风神，也是秦人旗子上经常出现的一种形象。

至于说飞廉善走，其实还是说祖上的本事，蜚廉是纣王父子的御者。

整个大邑城，最强老司机。

商亡，恶来被诛。

飞廉一直抵抗周人，从朝歌城一直被杀到奄地，这是嬴姓大本营。

在这里，飞廉被杀，其核心后人被迁徙到西犬丘，就是秦人发家之地，相当于从山东一口气迁徙到了甘肃天水一带。

飞廉被杀，奄地可没安分。

三监之乱，奄地乘机也起来反周。

周公践奄，彻底灭了嬴姓大本营，将自己的封地鲁徙封到奄地，奄地从此变鲁国。

不过嬴姓的反抗还没停，徐州的徐国一直在反。

一直到了周穆王时期，一举消灭徐匽王，嬴姓才真正安稳。

不过西边的秦国也已经猥琐发育起来了。

周，还是亡在嬴姓手里。

正因为这段历史，一直坚持战斗的蜚廉在嬴姓中地位很高。

在洪荒文中，这位秦人老祖成了十大妖圣之一。

姬发眼前这个蜚廉，形象和后世影视剧中一眼就看穿的无脑反派一模一样。

整个人，透着一股猥琐。

封神中这父子没有死，偷了传国玉玺（传国玉玺是他们的后人始皇帝所造，被老祖宗提起挪用了）献给了武王。

姜子牙掐指一算，封神榜还缺两个。

得，砍了吧。

“君侯得罪大王，这是死罪。

“想要救呢，很难。

“公子虽然是一片赤诚之心，可这赤诚之心看不到啊。”

飞廉一开口，姬发就想一脚踢死。

奶奶的，你就不能表现得英武一些么，这口音都快成九九成，稀罕物了。

“上大夫所言极是，是我疏忽了。

“不过呢，我西岐是没打算给上大夫任何东西的，这点上大夫应该清楚。

“上大夫府上有一把金钺，我听闻天子可是找了好久呢。

“这金钺，可是高宗遗留之物啊。”

庙号这个东西是周人继承商人的，商末就有这个东西了。

大邑商三十个王，有庙号的就三个。

武丁名字叫子昭，死了之后日名是武丁，庙号是高宗。

他留下的东西，那是国宝中的国宝。

祖甲改制之前继承太乱，很多好东西都流出去了。

现在国势如此，纣王急需要这些东西来团结子姓侯国。

商人祭祀，首重天乙（大乙），这就是武王成汤（甲骨文中称为咸唐）。

之后依次是先祖王亥、先祖上甲微、太宗大甲（太甲，第五位王）、高宗武丁（第二十二位王）、中宗太戊（大戊，第十位王）、盘庚（般庚，第十九位王）、祖甲（且甲，第二十四位王）。

除了这几个，剩下的就按照顺序，嫡系重祭，旁系次祭。

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