第191章 区别 证道之法（1/2）

不过这时，道祖鸿钧并没有立即阐述衍化大道，而是缓声说道：

“大罗金仙主修己道，混元金仙与道相合，求混元如一，欲证混元大罗金仙，当圆满混元道果，令混元道果、先天不灭真灵、混元祖炁融和为一，化身成道，我即是道，道即是我！”

“若证混元大罗金仙，可超脱洪荒天地桎梏，超脱量劫因果，从此与大道共存，天地灭而我不灭！”

“然，吾等生于洪荒，长于洪荒，欠下洪荒天地大因果，若不偿还因果，得洪荒天地允许，即便道果圆满，亦无望证道混元大罗金仙！”

“圣人非修为境界，乃是果位，若得天道圣人之位，可掌天道权柄，可得洪荒天道加持，拥有混元大罗金仙之修为境界，因此，圣人为混元大罗金仙，混元大罗金仙未必是圣人！”

“圣人亦与大道共存，天地灭而我不灭，另，因圣人道与天合，司掌天道权柄，即便陨落，亦可借洪荒天地之力快速复活归来！”

“圣人之位，需得洪荒天地认可。”

“吾以为，证道之法有三，其一为以力证道，其二为功德证道，其三为斩三尸证道！”

“以力证道，非效仿盘古大神开天辟地，衍化一方永恒寰宇天地，而是在参悟大道，圆满自身混元道果后，以自身之力破开一切束缚，超脱洪荒天地，然而，即便是混元大罗金仙，亦远远不如洪荒天道，难以破开天地束缚，更何况未证道混元大罗金仙？”

“功德证道，需身具大功德，非大功德者不可为！若已将自身混元道果圆满，有无量功德，自可偿还欠下天地之因果，顺利证道混元大罗金仙，即便未圆满自身混元道果，以可引动天道，助尔等先圆满混元道果，再证道混元大罗金仙。另，若有无量功德，亦可得洪荒天地认可，降下圣位，助尔等成圣。”

“贫道感念证道艰难，圆满自身混元道果艰难，遂开创斩三尸之法，三尸合一后，终圆满自身混元道果。”

“圆满自身混元道果后，若能偿还欠下洪荒天地之因果，自可轻易证道混元大罗金仙，若是能得洪荒天地认可，亦可轻易证道成圣。”

三千紫霄宫闻言，知混元大罗金仙与圣人的区别，知三种证道之法，皆面露沉思之色。

以力证道，凭自身悟性参悟大道，圆满自身混元道果，还有一丝可能，但要破开一切束缚，超脱洪荒天地证道混元大罗金仙，却是几乎无望。

功德证道，亦极其困难，他们又不是不知功德玄妙，又不是不想赚取无量功德，若是少量功德，他们还能得到，但无量功德岂是易得？或许治理修复了西方大陆的元衍、元界、元轮、元灵、伏羲、女娲有一丝希望，但他们自己？他们并没有信心！

唯有斩三尸之法，是摆在众人眼前切实可行的证道之法，盖因开创此法的道祖鸿钧，已成为洪荒天地第一圣。

而且元衍改良了斩三尸之法，可让他们轻易斩出三尸道身，可极大降低三尸合一的难度。

唯一可虑的，便是三尸合一圆满自身混元道果后，如何得洪荒天地认可，证道成圣？

“请道祖/老师传我等证道之法！如若圆满自身混元道果，该如何得洪荒天地认可，证道成圣？”

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