第1761章 国师的异想天开（1/2）

云逍力推清查寺观，主要原因有两个。

一是寺观侵占了大量的田产，这种兼并土地，抢百姓饭碗的事情，就是挖大明的根基，自然是狠狠的杀。

第二个则是高利贷。

如今的寺观，几乎把持着大明底层大半的金融。

这可不只是盘剥百姓那么简单，而是严重影响大明金融的大事。

云逍绝对不能容忍，这种影响日不落大业的毒瘤继续存在下去。

要不是佛、道两教在民间的影响力太大，早就杀他个人头滚滚。

哪里还会在这里跟这帮秃驴、牛鼻子瞎逼逼？

砸了他们的金饭碗，总得要给他们一个能吃饭的，不然下来不好收场。

当然了，也不白给他们。

而是利用寺观的优势，来为大明日不落大业添砖加瓦，也算是废物利用了。

“也罢。”

云逍叹了一声，满脸悲天悯人。

“僧道也是大明子民，并且多年来，赈灾施药祈福禳灾，也曾为社稷苍生出过微薄之力。”

“贫道整治积弊、肃清蠹虫，只为除邪扶正，从未想过要断绝天下寺观的一线生路。”

这番体恤宽仁的话语落下，满堂僧道面上露出动容感激之色，纷纷躬身作揖，称颂国师仁厚慈悲。

可众人心底，无一不在暗自冷笑，腹诽不止。

猫哭耗子假慈悲，都是和尚、道士玩儿不要的，你这不是班门弄斧吗？

假仁假义，鄙视！

云逍哪能不知道众人的心思，却并未说破，看向身侧侍立的礼部官员，问道：“听说天下各大丛林寺院，都设有药局，可有此事？”

那礼部官员连忙躬身答道：“回国师，确有此事。”

自唐代开始，寺院就设有药局，不过那时候叫悲田养病坊。

以‘应病与药、慈悲济世’为宗旨，初意本是疗治寺内僧众，接济乡间贫苦百姓。

历经宋、元沿革，到现在的大明，天下名山大丛林，都常设药局、药藏。

其中以少林药局最为盛名，法度完备，传承悠久。

五台山、普陀山及江南诸大名寺，也都设有规模较大的药局。

大明府县虽然设有惠民药局，可由于承平日久，积弊深重，大多经费枯竭，名存实亡，无力普及到百姓。

而现在乡间穷苦百姓无钱求医、无药治病，多半依赖各大寺院僧医施药救济。

各大寺院的药局，建制分明，设有医座、药局司、看诊僧。

医座总领药局诸事，审方诊病、把控药理，为全寺医术最高之人。

药局司专职入山采药，打理寺内药园，炮制药材，看管库房，炮制丸、散、膏、丹各类药剂。

而看诊僧通晓脉理针灸，专职接诊乡民病患。

少林药局尤其擅伤科接骨，传世《跌损妙方》，救济伤者无数。

而江南寺院则多精内科、妇科杂症，惠及乡邻极广。

……

礼部官员娓娓道来，将寺院药局的渊源、规制、功用尽数道明。

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