第174章 帝辛：我命在我，不在天！（1/2）

年轻人将合约发给林水北，林水北道：“我这边给律师看看，回头联系你们。”

“好。”

“那我先进去忙了，吕董你们自便。”

林水北忙得很，简单确定下来，便是进去了。

一群学者正在研究白天拍下来的金文。

见林水北进来，忙招手：“小林你来。”

“怎么了？”

“你看，这些都是青铜鼎上的金文。”

“这不是商朝的金文吗？”

“对啊，就是商朝的，在青铜鼎的另一面。”

林水北哦了一声，问道：“上面记录的是什么？”

“咳咳。”

他们稍微有些尴尬：“还在破译。”

杨老师道：“小林，你给看看？”

“行。”

众人都有些期待林水北的翻译，这两天发生的事情，他们对于林水北对甲骨文和金文的认知，有了一个全新的了解。

林水北给他们的感觉就是，这小子看得懂所有的甲骨文和金文。

就好像，他已经完全的破译了。

虽然他自己说是猜的，但他们觉得，林水北肯定有自己的认定。

只是缺乏中间证明的环节。

林水北看着照片，说道：“这上面记载的是汤见帝桀残暴无道，取而代之，并建国为商，定都于毫，修《汤刑》，《明居》……这是后人记的。”

“不是帝喾在位时记的？”

“不是。”

“你怎么知道？”

林水北指着上面的字：“这上面记的是汤，如果是帝喾当时，应该会用帝喾或者是别的称呼。汤是死后追谥，他在位的时候怎么用的汤？”

他又看向其他照片，迅速一览，说道：“这上面记载了商朝30位君王在位期间的事情，主要是比较重大的事情，很多都是一笔带过。”

一笔带过的就是没什么可记的。

看来九州鼎在商朝的地位很高，只有君王才有资格在这上面留铭。

从这也能看出九州鼎的地位。

不过记载的字都不多，一位帝王的一生，浓缩成寥寥几句话，最少的只有十几个字。

看完之后，林水北道：“上面没有帝辛。”

杨老师道：“如果按照你的说法，没有也正常。”

毕竟是后人为先人记，商到帝辛这里就灭了，哪里来的后人。

老陈问：“里面的金文真是帝辛留下的？”

“是。”林水北点头：“而且是帝辛在位时留下的。”

这是句废话，不是他在位留下，还能有谁？

林雪咬着笔头蹙眉道：“《史记》记载：“武王谓甘茂曰：“寡人欲容车，通三川，窥周室，死不恨矣。……王与孟说举鼎，绝膑。八月，武王死。”秦武王当时举的不是九鼎？”

杨老师道：“这有什么好奇怪的，九鼎没了，可以再铸。传国玉玺没了，后世民间还不是时不时的冒出来。”

林水北道：“武王举鼎，举的不一定是九州鼎。后世帝王也有铸造九鼎的记载，近的不说，就周王朝时期，周天子或者王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎。而且到秦武王那会儿，是怎么记录的？说的是，秦武王意欲试举周鼎，欲将九鼎之首的雍州鼎带回秦国。”

“到他这里，九州鼎已经传成了九尊鼎。”

“但就这一尊来看，以夏朝的国力，铸造九尊这样巨大的青铜鼎，不太现实。最大的可能还是周朝重新铸造了九州鼎，而且是化一为九，铸造了九尊，后世传下来的也是周朝的九尊鼎。”

杨老师道：“讨论这些没意义，这种规格的鼎，除了九州鼎不可能有别的。上面连大禹的名号都有，这不是九州鼎是什么？”

旋即问道：“老陈，年代检测出来没有？”

“国内这边的出来了，国外那边还没有。”

“你还送去国外了？”杨老师轻哼一声，问：“国内这边检测结果是什么？”

老陈道：“4100年。”

一群学者眼睛亮了：“这个年份，就是夏朝的统治时期。”

“这回错不了了！”

“对了小林。”一名学者问道：“中午的时候，我听你说，这上面提到了定河神针？”

众人再次看向林水北，他们也有这个印象。

林水北点头：“提到了，说是以神针定河，没有细说。”

“还真有这玩意儿！”

“我觉得不太可能有。”林雪说道。

杨老师瞪着他：“上面都写了有，你在这唱什么反调？”

林雪哼道：“咱们就事论事，用科学的角度来看。根据古籍记载，定海神针是用来测量水深，方便治理水患。水深不说多，哪怕只有十米，这神针是不是也得有十米？”

“神针要耐用吧？那就不能是一般金属，怎么也得是铜制的。”

“十米长的铜，太细了容易断，太长了不好带，你别告诉我夏朝那时候就发明了可以收缩的棍子。”

“而且还有一个当时无法解决的问题。”

“什么问题？”

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