第157章（2/2）

但如果是一伙的，他们做出这些事情的目的是什么？掌控这些村民？反击殖民者，给正神教会的统治添堵？还是传播信仰？

如果是为了掌控村民，应该更早的让威廉出场才对，威廉显然更擅长洗脑控制人们；如果是为了给正神教会添堵，那应该指使村民去袭击破坏殖民城市才对；如果是为了披着死神的皮，传播自己的信仰，那也应该要把能指向自己信仰的名号告知村民，但阿蒙强调过，那个年轻男人给予的“尊名”没有任何意义，只是仗着村民们不了解神秘学语言，胡乱说的一番词汇。

而且，如果那个年轻男人也来自威廉背后的组织，能独自执行这样一个任务，那应该也是非凡者才对，就算是灵性较低的途径，也不应该察觉不到危险的来临，就那样被村民们杀死啊。

虽然村长记忆中的年轻男人没有展现出任何非凡能力，但考虑到威廉的风格，那应该也是一种伪装……那就只有一种可能了，年轻男人是故意被村民杀死的。

那么，这个年轻男人大概是没有死的，也许是假死，也许是其他偷梁换柱的方法……假死脱身啊……啧，真是一个让人有些熟悉的诡记。

关于非凡世界的假死，我还真和阿蒙讨论过这件事，那就是两年多年前我第一次遭遇非凡事件，那个借助玫瑰学派假死脱身的莫特子爵。

根据当时的线索和阿蒙的了解，阿蒙告诉我莫特子爵是被一个来自雅各家族的偷盗者寄生替换了，对方利用这个身份和玫瑰学派合作，又在达成目的后用莫特子爵的死脱离了玫瑰学派的视野，在这个过程中，他操控我的朋友艾克斯杀死了自己的母亲，又让为了报仇加入玫瑰学派的艾克斯杀死了自己。

这个事件和村庄里死的年轻男人很像，同样是被实力不如自己的人杀死，在了解情况的人眼中明显是一场戏。

……这么说起来，莫特子爵和玫瑰学派有关，威廉也和玫瑰学派有关，就连在事件中采用的手法都相似，这两件事之间会不会有什么关联？

如果这件事还是那个半神偷盗者所为，如果当年前来传教的年轻男人和威廉都是被这家伙寄生的，那威廉确实可以“自称”是年轻男人复活归来。

但这只是一种猜测，莫特子爵的事件中我之所以可以确定那是一个半神偷盗者所为，那是因为对方留下了雅各家族家纹的线索，但在这一次的事件中，暂时还没有线索能够指向一位偷盗者。

而在非凡的世界中，假死脱身并不是只有半神偷盗者才能做到的，之前我根据线索猜测威廉可能是一个中序列的“观众”，观众有洗脑暗示的能力，那么还有一种可能就是前来传教的年轻男人确实是个普通人，因为被威廉的能力洗脑暗示，所以在村庄做了那些事情，最后也是真的被村民杀死。

不管是什么手段，可以肯定年轻男人被村民杀死是威廉安排的戏码，这个行为一定有意义，能够达成威廉或者威廉身后的组织想要的目的。

可到底是什么目的呢？我只能看到这个村庄因为这件事死了不少人，又害了不少外界的人，最后把自己人也整的魔怔，虽然没被教会清算干净但也算惹上了正神势力。

没有解决殖民者的威胁，就连自己村庄的人都迫害到人口凋零的程度。

“这个村庄发生的事情让我想起了一些事情。”在我思考的过程中，不知是不是又偷了我的想法，阿蒙忽然开口，吸引了我的注意力。

在我看过去后，祂慢悠悠地继续道：“你还记得我们这条途径序列三的仪式吗？不使用暴力，找到并利用规则的漏洞，让一片区域的秩序暂时瓦解，这个村庄原先的规模已经达到了最小区域的要求，而它原有的‘秩序’也确实在这件事情之后崩塌了。”

阿蒙绝对是偷了我刚刚的想法才忽然这么提示的吧！不过，偷盗者的事情，阿蒙了解的肯定比我深，祂大概是早就从村长的记忆中发现端倪了，等到我想到这里，才“恰到好处”地提醒。

“所以你的意思是，幕后黑手就是我之前碰到过的那个半神偷盗者？他原先是序列四的寄生者，为了晋升序列三，策划了这场村庄里发生的一切？”

不使用暴力，让最小为一个乡村的区域秩序瓦解，这确实是偷盗者序列三的晋升仪式，阿蒙以前给我分享非凡知识时提到过这一点，只是我没有太在意。

这个村庄正是因为那个前来传教的年轻男人的教唆，开始了自相残杀的献祭戏剧，之后又因为这个年轻男人的死，爆发了更大的矛盾和内乱，经历了一段秩序崩坏的时期，之后才借绑架外地人的方法恢复了勉强和谐的秩序。

虽然过程涉及了暴力，但这个仪式“不使用暴力”的要求是对晋升者而言，那个前来传教的年轻男人从头到尾都没有亲自伤害过任何一个人，只是使用言语教唆村庄内部执行那些血腥的暴力行为，是符合仪式要求的。