第54章（1/2）

第54章

睡不着的鹤云栎,一大早便起了身，给应岁与留下一张纸条后，来到了谢卿眠的院子外等候。

习惯晨起巡视的谢卿眠打开门,瞧见了坐在了亭子里的他。

“我正说今天去看小友,结果小友就来了,我们还真是有默契。这么早来找我，昨晚休息得不好吗？”

谢卿眠意在关心自己昨天的话对鹤云栎有多大影响,但因另一件事彻夜难眠的鹤云栎不是很想谈这个话题。

“和休息得怎么样没关系。晚辈来是为了向掌印借一样东西的。”

什么东西值得一大早来借？

谢卿眠：“要借什么？”

“藏书阁的通行令。晚辈去找一些书来看。”

鹤云栎来之前特地询问过管事弟子。

白玉京的藏书阁分为十个区域。甲区到丁区完全对外开放,但都是些修界流通的书。如果想要看稀有的藏书，那就要需要高级弟子令牌，或者掌印的特许通行令。

“什么书？不如我帮你找？”

鹤云栎目光游移：“一时还没有主意。晚辈除了想看书,也是听闻白玉京藏书特别多,堪称奇观,想长长见识。”他小心地看了一眼谢卿眠,“晚辈的要求莫非逾越了？若是令牌不方便出借，掌印也不必勉强。就当晚辈没说过便是。”

谢卿眠暗笑：不诚实的小孩儿。

那么会撒谎的师父,怎么教出来一个完全不会撒谎的徒弟？

开口要令牌说明鹤云栎不是不知道白玉京藏书阁的管理方式。他不是没主意,反而目的还很明确,就是“丁”往后区域内的书。

这事儿说大也不大，但说没关系也不全然。具体方不方便,有多不方便全看鹤云栎要去什么区域，瞧什么书。然而他又含糊其辞,不愿明说。

谢卿眠略作思量,回道：“特许通行令确实不能随便外借。”瞧鹤云栎眸光微黯,他又画风一转,“不过我可以带你去，正好我也要查一些东西。”

年轻人有自己的秘密也正常。

一个骗人都不会小孩儿,能有什么坏心思呢？

自己盯着些也就行了。

峰回路转，鹤云栎忙道谢：“多谢掌印！”

他既问了管事弟子，自然知道特许通行令不是能随便借到。但若他直接开口提要进藏书阁后面的区域，谢掌印即使不推辞，也会多问上几句。

但先要通行令，谢掌印在拒绝后，出于补偿心理大概率会同意带他进藏书阁，并且不会过多盘问。这叫“留面子技术”。

藏书阁距主峰不远，独占了一座山头。

时候尚早，两人等了一会儿管书阁的弟子才来，瞧见谢卿眠忙匆匆开了门。

进入藏书阁，鹤云栎发出了他到白玉京后已经发

出过许多次的感慨——

第一宗门不愧是第一宗门。

入目所及，皆是书架，层层堆叠，横望不到头，竖望不到顶。而每个书架上又密密麻麻塞满了书，不见空隙。

据说白玉京的所有藏书加起来有三百万册。心法、外功、武器、术法，丹药器符，刀枪剑戟……各种秘籍应有尽有。

而只要成为白玉京弟子便能阅览其中的大部分。

这也是谢卿眠在白玉京的前一百多年里，没有拜师依旧能修炼到化神期的倚仗。

要在这样的书山册海里寻找某本书，光靠目力肯定做不到。就像【**文学城】，白玉京也有一套完善便捷的，查找藏书的阵法。

阵法在每个区域的入口，就是那些散发着金光的圆形法阵。

甲区入口处总共有三个大光阵，每个大光阵里又套着十二个小光阵，可供三十六名弟子同时使用。

站在其中默念书名或相关内容，阵法便会飞快查找书籍所在的位置，并且显示在光阵上方。

但要注意，内容不能太宽泛。比如“灵力”这样几乎每本书里都有的词汇，便无法查找。

为了提高阵法的利用效率，当阵法查到的书超过一千本时便会终止查找。需要弟子细化条件，才能再次启动。

——以上来自谢卿眠的介绍。

“想去哪个区域看？”

带自己的“小朋友”大概转了转后，谢卿眠主动询问。

鹤云栎做出思索模样：“秘籍心法除外。历史秘闻，风土杂谈，或者鬼神志怪都行！最好生僻些的。”

还喜欢看这些？

果然是小孩子。

谢卿眠：“那去己区吧，杂书基本都放在那儿。”

说着带着鹤云栎往内而去，藏书阁的十个区域入口都是独立的。以长长的廊道连接。从廊道镂空的窗户中可以看见每个区域内部——除了藏书内容，在装潢上其实并无差别。

走了约摸一刻钟，两人来到了己区。

虽是里层区域，但规模与藏书量并不见少，只是搜寻阵法少了些，只有十二个小法阵。毕竟有权限进入这里的弟子并不多。

谢卿眠并没有时刻盯着鹤云栎，用令牌解开禁制后便示意鹤云栎可以进去找书了，而他则留在入口等待。

好在搜寻法阵查找出来的内容外面看不见，鹤云栎可以放心使用。

他进入阵法，先默念了“疫女”二字，很快结果出来了。

不出所料，记载这种罕见的风俗的书并不多，只有寥寥几数本。而其中一本几乎是立刻就将鹤云栎的注意力全部吸引了过去。

因为它的作者是“谢卿眠”，成书时间在六十七年前。

如果没记错，那个疫女差不多也是在这个时间点被关入的伏魔塔。

两者应该有关，大概率书内写的就是这件事。

鹤云栎默默记下书籍的位置“十列十五排七十二号”。

他循着编号找到了相应位置，拿到了这本《北岭风物调查》。

扉页上记录了谢卿眠写这本书的目的：

此次行动暴露了白玉京在北岭风俗上的资料缺漏，特将调查所得整理成册。另，此书仅供内部参考，即时阅读，不可带出藏书阁。

这本书不能直接带出去。

自己写的书，谢卿眠肯定能认出来。

要求进藏书阁已算出格，如果被谢卿眠发现他特意在找这本书，绝对会联想到伏魔塔里关着的那只疫女。

如此一来，谢卿眠即使不直接怀疑他们想救疫女，也会加强防备。

他们行动成功的可能性就低了。

能考虑到这点，鹤云栎自然也有准备。

只见他从袖里乾坤中拿出一张事先准备好的书皮，覆盖在了原本的封面上，再略微用法术修饰。从外表看起来便成了另一本书。

若不特地查验，绝对看不出来。

这招是和小师弟学的。

隽明袖经常将课本的书皮换到话本上，手艺十分精湛。只是从未成功骗到过大师兄。

——因为他看心法绝对不会像看话本那么认真。

又找了几本其他的书混在一起，鹤云栎这才回到入口。

“找完了？”

鹤云栎点头。

谢卿眠扫了一眼他手里的书——

《巫山秘史：三个女人与七个男人的故事》，《历史大揭秘，关于爱恨纠葛的往事》，《教你如何轻松应对多角关系》……

白玉京掌印的目光复杂了起来。

能放在第一宗门藏书阁里层区域的，自然不会是地摊文学。这些书该说不说还是很有水平与内容的。

只是作者取书名的时候多少带点坏水。导致每一个借阅的弟子都要遭遇一次社死。

不要问他怎么知道。

谢卿眠拿不准鹤云栎是知道内容才借阅的，还是冲着书名拿的。应该不是后者吧，毕竟这可是他眼中璞玉浑金般的孩子。

这些书都有一个共同点，就是讲感情与心境。

果真是自己昨天的话刺激到他了吗？

鹤云栎被盯得不自在，默默用手挡住了书名。

他故意借的这些书。书名虽然有点羞耻，但越是这种书越不容易被追问。为了能稳妥拿到三师伯的解药，他社死一点，没关系。

“拿好了就走吧。”

果然，谢卿眠没有对书过多追问。

两人之后又来到壬区入口。

从这里往后，便是禁书区了。

谢卿眠叮嘱：“你先在这里看看书，我去去就回。”

鹤云栎点头。

确认谢卿眠进入壬区后，他打开了那本《北岭风物调查》——

疫女是位于北岭一带的某些村落中习俗。

此地位置封闭，气候湿热，再加上山民们不良好的生活习惯，时常发生大规模疫病。动辄整个村子整个村子地灭绝。

出于对疫病的恐惧，当地人衍生出了关于“疫神”的信仰。

他们认为，疫病是疫神没有得到满足与安抚，而降下的惩罚。因此他们修建神祠，举行祭祀，以取悦疫神。

而疫女便是选出来的侍奉疫神的女子。

她们是疫神的神妃，是疫神在人间的代行者，对上负责侍奉安抚、取悦疫神，对下负责恩泽信徒。

一旦有村民生病，她们便需要照顾生病的村民，直到痊愈。

如果一旦有了疫病，她们便会首当其冲。

作为疫女，必须美丽坚贞。

疫女一代一人，一旦成为疫女，便要独自住进神祠，此后再不与外界接触。每隔一段时日，会有专门的人送来饭食与日常用品。

这是她们除了病人之外唯一能接触到的人。

这是个高危职业，平均每任疫女的寿命不到三十。

失贞会被烧死，发生了大规模疫病会被烧死。

而如果疫女无法使信徒痊愈也会被怀疑不得疫神宠爱，是不合格的“神妃”。这个不会被烧死，但次数多了，会被被放逐到山林中，活活饿死。

这使得每每有村民生病，疫女都会分外战战兢兢，宁愿彻夜守在病人身边。

但被单独与不分性别、不分品性的病人关在一起的疫女，还面临着被侵害的风险。

这种事情虽不说必然发生，但也不是个例，但被侵害的疫女们大多因害怕被惩罚而选

择隐瞒真相。

伏魔塔内那位疫女的上一任，便是因为有了身孕，瞒不住，而被烧死的。

而村民们明明知道会发生这种事情，却不想方法解决，而是将侵害疫女的人称为被“恶鬼”附身之人，觉得只要将其处决便没事了。

谢卿眠在报告里将这种“疫女”风俗称为：聚众的奴役。

因为恐惧疫病，不愿意照顾患病的人，便借着信仰的名义，将疫病的风险与责任全部丢给一个个普通少女。从幼时对她们进行“洗|脑”，欺骗她们接受这种无底线的压榨。

这不正是奴役吗？

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