第237章 A119 七十七千荒天寻生复土天尊－人界故事三则（2/2）
好在客栈不黑心，赔偿是正常价，且客栈中的人司空见惯，还反过来安慰这些客人。
没什么大意外的修整好后，近侍留在房间看守，白穆、音和天带着两个暗卫再次走到人界街市，当然，他们仍有向导带着。
“这座地池，是专为修士建立，要想去别的城就需要报名监察司的考核，通过者才可持身份牌走出这座城。”
向导一路尽职尽责的讲解着人界风俗规矩，不时带白穆与音和天品尝一口人界美食，和欣赏采买些不宰客的工艺品。
路过一神庙，向导道：“这是人界特有的庙，这个‘庙’和仙界玄气归一观是同样的‘庙’，但也不同。”
白穆指着山门外大香炉里插着的一些长条香问：“他们这是在祭祖吗？这是祠堂？怎么看着不太一样？香炉为何这么大，还摆在这儿？”
音和天走进里边，抬头看着两边的高大彩像，念其中一个金边红底木牌刻字道：“三辉历劫驱鬼镇安大将军…”
“这不是祠堂，这就是‘庙’。”向导先回答白穆的问题，而后道：“说他们祭祖也对，他们供的的确是人界的古人，这位镇安大将军，就是此地界人类国家二百多年前的一位开国将军，不过他们把这位大将军神化了，他们相信这大将军真的已经成神，成了比咱们这些修士还厉害的仙人。”
白穆觉得新奇：“二百多年前？不是说人类寿命短暂吗？他们竟然会记一位将军200年？”
向导点头：“是啊，人类寿命短暂，但他们也极其擅长把一些人的光辉事迹载入史册，一个有功绩的人类，在死后千百年仍可能被人类记得。甚至地位会越来越高，再过几百年回来看，这位振安大将军的像估计就不在山门，而在更里面了。”
音和天感慨：“真是自愧不如，我连我自家祖先的名字都记不全。”
向导笑道：“公子说笑了，谁家也难出一个把历代祖宗名字全记下来的。”
白穆:“就是，我亲爹都没传给我族谱，我爹娘再往上一辈的我都不知道有谁。”
音和天闻言顾不得感慨什么了，忙小声安慰起白穆:“以后我们两个就算一家，等回去我们就去看望我们祖父祖母，我们父亲你别管如何，我们祖父祖母，还有我们娘，都可喜欢你了。”
“好了，至于吗，我在说玩笑话，你怎么突然安慰起我了？”白穆小声回了句，转移话题问向导道:“先生，你给我们说说这些被塑像的人类故事呗。”
这本就是向导要做的，于是一个殿一个殿的讲解起来，不时还提一句玄气归一观。
“好些修士都以为人界的修道士是在效仿天界玄气归一观的修士，其实不然，追溯到仙、人两界分割后的不久，人界历经大劫重获新生时，就已经开始用香火供奉他们救世的先祖，并把他们神化，而且也是人类中有人最先自称‘道士’，玄气归一观发家，也似乎是从人类经书中领悟了什么，据说啊，他们四处行善，也是种修行之法。”
白穆提问：“救世是如何救世的？人界有过的大劫是什么？是那场上古时期令各界修士闻风丧胆的六大邪君造成的吗？”
向导就喜欢这般认真听他讲话还提问的客官，这让他觉得自己用心钻研的异界史学不会白费。
“非也非也，六大邪君是在人界大劫之后，属于整个七界的更大劫难；人界最初的劫，就是仙、人两界分裂的劫。”
“世间都传两界分裂，却大都没听过人界刚分裂出来时的惨状，那时他们种子不发、作物不长、所有人界生灵再无新生，差点就要成了荒界。”
“这可不是杜撰，人界有百多本古籍都可证实确有此劫，《峦山初篇》甚至有一句‘俗荒杂蛮之地，天之弃也’。是笔者为贬低引发战乱的几个领头人和一些烧杀抢掠的军队，说出了以前人界活该被上天抛弃的言论。不过后面这本书也被人类自己追着骂了几百年，他们觉得这本书的笔者不尊先祖。”
“我倒是能理解这本书的笔者，这本书生逢战乱时期，笔者直到中、下篇成书也仍身处在颠沛流离之中，他见过太多凄凉事，自然是对统治者失望至极…”
“他这个人…”
抬眼注意到白穆与音和天的欲言又止，向导这才打着哈哈拉回正题：“不好意思，说偏了，总之啊，人界初时却有面临众生万物死绝的大劫难，人类先祖曾找尽办法，他们把死去的家禽野兽飞虫全部制成干粮，把日渐干涸的湖水一桶桶打起，存入一个又一个阴凉的地窖，他们在被抛弃的世界苦撑了一年又一年，直到分裂前最后出生的婴孩也长成鬓发斑白的老人，终于有一老农，也就是这位。”
说到此时，他们正好走到庙中主殿，那向导指着主殿里竖立在最中央的高大彩像，念诵彩像前的供桌牌位上刻着的其尊号:“七十七千荒天寻生复土天尊。”
“这位人类先祖原名崔斯和，也被人类称为农祖，他在当时站了出来，说要出去寻找生机。”
“对了，这位农祖的父亲也不一般，他父亲在人界分裂前曾是一国的县令，人界分裂出来后不多久，他们那个国也因为战乱没了，整个国界唯独剩他父亲所管的那一县仍勉强维持秩序，国虽没了，那里的人仍喊他父亲‘县令大人、县令老爷’，他父亲对他寄予众望，他长大也没让他父亲失望，继任父亲的职位后，收留难民无数，一点点扩大了领土，也曾无数次做出正确决策规避危机，甚至也多次亲身上战场与来抢夺物资的其他势力军队作战，算是很有声望。他出去时，有好些人都哭着挽留，甚至自发把存粮都给了他。”
“他带着家乡人的希望出发，一直走啊，走，一直走，一年、两年、三、四五年，干粮越来越少，喝的水越来越浑浊，人类没有法力，他用磨出血的手脚爬过陡峭的山，走过干涸的海，入目全是荒芜，全是灰白的天，终于他走到世界尽头，感动了天道，天道于心不忍，于是幻化成商人，给了他一枚能恢复土地生机种子。”
音和天插话:“天道？真的假的？”
白穆也问:“天道会变成商人？为什么是商人？他要农祖用什么来买种子吗？”
向导道:“这都是书上记载，我也不清楚具体，每个书上不一样的，也有的说是异界伪装成商人的成神者用法术变化的种子，但那时七界不相通，若那时就有成神者穿梭异界，那传送阵出现时间也该提早才对；总之众说纷纭，所有记载都存疑。只有‘扮相是商人的神秘存在所给种子’是统一口径，天道说法是流传最广的。”
白穆追问：“统一口径？因为是农祖亲口说的吗？”
向导：“有可能。”
“总之他确实找到了有生机的种子。”
“于是他一路捧着，种子快干了，他就咬破手用血滋润，冷时他就捂在怀中，热了他就不停给种子吹着凉气，他把种子带回了他的家乡，幸存的人们兴高采烈的来迎接他，而他捧着那颗成长了些许的种芽，高高举着手，精疲力竭地趴倒在地，永远倒在了离故土三尺之远的荒地上。”
无论故事几成真，白穆听完，看着这位寻生复土天尊的像，心中生起些许敬意，音和天亦然。
于是白穆学着人类，也学着入乡随俗的其他修士，取香给农祖神像上了三炷香。
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