第181章 西园论战（2/2）

苏明远在桌下轻轻碰了碰谭弘毅的手。谭弘毅缓缓起身，先向安郡王和众学士行礼，而后面向崔琰还了一揖。

“崔兄宏论，令人敬佩。”他声音平和，“诚如崔兄所言，经为常道，不可轻废。然学生读《孟子》，见一事：昔者齐宣王问曰：‘汤放桀，武王伐纣，有诸？’孟子对曰：‘于传有之。’曰：‘臣弑其君，可乎？’曰：‘贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。’”

园中静了一瞬。

谭弘毅继续道：“纣王为君，武王为臣。以常经论，臣伐君，大逆也。然孟子何以许之？盖因纣王残贼仁义，已失为君之体，是为‘一夫’。武王伐之，非弑君，乃诛一夫，救天下也。此非权变乎？”

崔琰神色不变：“此乃非常之时，行非常之事。孟子亦云：‘男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’权者，仅用于生死存亡之际，岂可滥用？”

“崔兄此言差矣。”谭弘毅摇头，“学生再问：孔子为鲁司寇，七日而诛少正卯。以常理论，未审而诛，不合礼法。子贡问曰：‘夫少正卯，鲁之闻人也。夫子为政而始诛之，得无失乎？’孔子答曰：‘天下有大恶五，而盗窃不与焉……’请问崔兄，孔子此举，是守经，还是行权？”

崔琰微微一滞。

谭弘毅不给他喘息之机：“学生以为，经权非二物。经者，权之体；权者，经之用。无经之权是妄动，无权之经是枯守。譬如医者，黄帝《内经》是经，然临证用药，须辨寒热虚实，君臣佐使，此即权也。治国亦然：祖制法典是经，然时移世易，若遇黄河改道、边关告急，仍拘泥旧章，岂不是刻舟求剑？”

他向前一步，目光扫过在场众人：“今日之世，土地兼并日甚，流民塞道；北疆烽烟时起，军费日增；漕运盐政，积弊如山。若仍高唱‘守常经、绝权变’，无异于掩耳盗铃。学生以为，当如阳明先生所言：‘知行合一’。知经义，更要行权变；明大道，更需通实务。否则，学问再精，不过是纸上谈兵；文章再美，终难解黎民之苦！”

话音落下，园中鸦雀无声。

几位翰林学士交换着眼神，有人颔首，有人皱眉。安郡王抚须沉吟，目光在谭弘毅和崔琰之间游移。

崔琰沉默良久，忽然深深一揖：“谭兄高论，受教了。‘经权一体’之说，确有见地。然琰仍有一惑：若人人皆言权变，各执己理，岂非法度崩坏、天下大乱？权变之度，又当如何把握？”

这已不是驳斥，而是探讨了。