第478章 深陷困境的赵老九（2/2）

睦州、青溪、帮源洞，这几处地名对于老赵家无疑是噩梦。

十二年前，宣和三年，睦州青溪漆匠方腊，在帮源洞纠合宗族乡党百余人，祭杀乡吏宣告起事。

方腊化身摩尼教圣公，利用在江南信徒广泛的摩尼教起兵造反，一时应者如云。

旬日间，乱军发展至数万，挥兵直捣杭州，席卷东南六州五十二县。

赵构一想到自己的都城，曾经被摩尼教乱军攻破过，哪里还坐得住，当即就想施展祖传绝技跑路。

可是转念一想，出了临安他还能去哪？

总不能往东逃到明州，从定海坐船出海，一路逃到昌国（舟山岛），躲进普陀山里当皇帝吧！

好在这一次乱军声势小了许多，动乱也局限在浙西一带。

刘光世、张俊调集御营司兵马围剿，耗时三月击破叛军巢穴青溪，一干贼酋悉数被杀。

刘光世因功升任都统制，张俊为副。

睦州之乱给赵构敲醒警钟，下诏开制科，录用了一大群江南本地官绅子弟，吸纳他们进入临安朝廷供职。

南下权贵轰轰烈烈的圈地活动也稍有减缓，赵构借机召集群臣，做出一系列人事调整，主动让渡一部分权力，借此换取江南官绅支持。

几番改革下来，临安朝廷内部矛盾有所缓和，政权运作勉强算是通畅。

可是很快，赵构就面临更加严峻的难题。

老十三那贼厮，在襄阳抛出《徙民安置法令》，号召失地百姓、流民迁徙到荆襄安置。

大元帅府予以给田、免税、立户、拨放赈济粮各种优惠措施，吸引大量江南百姓往西迁徙。

一开始只有那些田产遭到兼并，从自耕农变为失地佃农的百姓逃过去碰碰运气。

很快，随着一些小道消息传入，在江南引发轰动。

去到荆襄，不光有田分、有地种、有粮食吃，还能享受两年至五年的免税免役优待。

普通耕农可作为佃农承包公田，免田租两年之后，还可以按照优惠价格从官府手中购买田产，划作私人所有。

若是手工匠人，特别是一些有盐监、矿监、军器作坊工作经验的手工艺人，最长能享受五年免丁税、田租、劳役优待。

从来只有公府占夺私田，没听说还能从公家手里买田！

就算做佃农也能免田租，两年后能买田、能分田，这日子岂不比留在家乡好太多？

不是家乡不好，若是有活路，谁也不愿意远走他乡。

只是临安朝廷上下都是一帮搓鸟蛋的食人魔，逼着乡亲们拖家带口辗转几百上千里迁往荆襄。

从几百户，到几千户，发展至今已是数万户规模的大迁徙，赵构和临安朝廷哪里受得了！

再这般下去，他这位大宋官家治下，只有官吏，而无良人百姓。

秦桧、万俟卨，两大宰相一个赶往江州，一个赶往寿州，亲自调兵遣将，堵住百姓迁徙必经的水陆要道。

不想老十三那贼厮也够狠。

建炎四年，韩世忠、郭安国两路大军，打着剿贼名义水陆并进，跨淮河击寿春，下长江击湖口，歼灭临安朝廷水陆兵马五千余，捣毁湖口水军大寨，占据寿春重镇，在八公山顶插上大元帅旗帜。

秦桧逃出水寨时，差点掉进长江喂鱼，亏得一名叫做孔彦舟的水军指挥撤退途中救了他一命。

万俟卨也从寿州狼狈逃回，此后临安朝廷势力不敢再跨过长江半步。

赵构又恨又怕，只能着手从内部加强人口控制。

保甲连坐制度成为对百姓人身控制的强力手段，也成了令江南百姓深恶痛绝的恶政。

尽管如此，迁徙逃亡仍然屡禁不止。

荆襄社会环境宽松安宁，不管是耕种还是从军，条件待遇都要比临安好太多。

该怎么选，百姓们自然会用脚投票。