第609章 古人是怎么破案的？3（2/2）

【所以古代的司法体系，其实并不像戏文里唱的那样，县令一个人就能随便杀人，真要出了冤案，上面查下来，乌纱帽也不保。】

【除了官员追责，有些朝代还推行“刑名幕友”制度，让熟悉律例的幕僚协助地方官办案，避免主官因不熟律法而误断。】

【而宋代更有“断由”制度，即每案判决后要出具详细判词，明依据哪条律法，让当事人心服口服。】

清朝

乾隆原本对天幕“古代不是随便杀人”有些不以为然，但听到“错案追责”四个字，还是点了点头。

“嗯，这话得还算公道，朕看那些地方官，若没有几分本事，也断不敢轻易决人生死。”

和珅连忙凑上来：“主子得极是，我大清朝纲纪严明，州府断案皆需层层复核，岂是儿戏。”

宋朝

包拯正坐在堂前，听到“提刑官”三字时，那本就黝黑的面色更添几分肃穆。

“提点刑狱司……好一个提刑官，若我大宋处处皆有此官巡查，冤狱何愁不除！”

公孙策在一旁躬身道：“大人，天幕所言乃后世之事，如今我大宋虽已设提刑司，但各地施为恐有不一，大人若有闲暇，或可向圣上奏请整顿。”

包拯重重点头：“待天幕讲完，本府便上疏。”

【当然，古人的破案手段也有不少局限。】

【最大的一条，就是刑讯逼供。】

【虽然律法上有限制，但实际执行中，屈打成招的冤案并不罕见。很多戏文里的冤案，都有原型。】

【还有一些地区，尤其是边远地带，还残留着早期“神判”的痕迹，比如“捞油锅”“汤沐”之类，让神来裁决。】

【不过汉代以后，这些方法逐渐被理性司法取代，只存在于少数地方。】

【最后，古代破案质量，高度依赖官员的个人能力。】

【遇到包拯、狄仁杰、宋慈这样的能吏，那自然是明镜高悬；可要遇上昏官懒吏，一桩简单的案子也能审成糊涂账。】

【所以总结下来就是：制度不差，手段不少，但效果如何，关键还是看人。】

【如果再往深处，古代断狱之难，还在于民智未开，很多百姓连自己的名字都不会写，更遑论替自己申辩。】

【因此古人断案时，也往往需要借助乡绅、里老的力量，以人情补律法之不足。】

明朝

朱元璋捋着胡须，沉默了好一会儿，才缓缓开口：“来去，还是要用对，。再好的律法，交到庸才手里，也是废纸一张。”

马皇后在一旁轻声道：“所以陛下才该多选些清正之臣，别光盯着那些个口若悬河的。”

朱元璋难得笑了笑：“皇后的是，等明日早朝，咱就把这‘刑名’之学的考成，再加重几分。”

宋朝

赵匡胤听完全部内容后，站起身来，走到殿门口，望着宫城外的万家灯火。

“朕起于行伍，深知民间疾苦，今日天幕所言，虽为后世之论，却处处点中我朝断狱之弊。”

他转过身，看向赵普：“明日你给朕拟个条陈，从验尸到复核，逐条列出可改之处，朕要让大宋的衙门，少几桩冤案，多几分清明。”

赵普躬身领命：“陛下圣德，臣必尽心。”