第678章 儒家与儒教的区别3（2/2）

刘彻却自顾自地了下去：“朕独尊的，是孔子的儒，但后世那些人独尊的，却是他们自己编出来的儒教，朕的大汉，要的是孔子，不是那些腐儒。”

他顿了顿，目光如炬：“传朕旨意：今后凡举孝廉，必须通《论语》原文，必须知孔子本意，若只知三纲五常而不知‘以直报怨’，这样的人，朕不用。”

唐朝

李世民看着魏征，忽然笑了。

“魏卿，你这后世之人，是不是在骂朕？”

魏征愣了一下，随即明白了李世民的意思。

李世民“独尊儒术”，以儒学治国，若后世之人儒教是“被政治化”的产物，那他这个“政治化”的皇帝，岂不是首当其冲？

“陛下，”魏征正色道，“后世之人骂的是儒教，不是儒家，孔子之道，本就是治国之道，陛下以儒学治国，只要以孔子的本意为本，便不是‘政治化’，而是‘以道治国’。”

李世民点了点头，眼中露出赞许之色。

“得好，朕要的，是孔子，不是腐儒。”

他站起身来，走到殿门口，望着远方的天空。

“传朕旨意：今后国子监讲学，必须同时讲授《论语》原文和后世注疏，让学生自己判断，哪些是孔子的本意，哪些是后人的歪曲。”

“朕要让大唐的儒生，做真儒，不做腐儒。”

明朝

朱元璋坐在龙椅上，看着满朝文武，忽然哈哈大笑。

“痛快！咱就嘛，那些腐儒整天‘女子无才便是德’，咱就觉得不对！咱的马皇后，那可是帮咱打天下的女中豪杰！”

马皇后在一旁微微一笑，没有话。

朱元璋站起身来，大手一挥：“传咱的旨意：今后大明选官，必须考《论语》原文，必须知道孔子到底了什么，别整天拿着‘三纲五常’来糊弄咱，咱不吃那一套！”

“还有，”他顿了顿，看向李善长，“去给咱查一查，民间还有没有‘郭巨埋儿’那种混账故事，有的话全给咱烧了！”

“还有贞节牌坊，从今天起，不许再立！”

此言一出，朝堂震动。

有大臣想要反对，但看到朱元璋那坚定的眼神，又看了看天幕消失的方向，终究还是闭上了嘴。

清朝

乾隆坐在龙椅上，面色阴沉。

他看到了天幕上那些弹幕，那些对“儒教”的批判，那些对“三纲五常”的质疑。

“和珅。”

“奴才在。”

“你，这后世之人，是不是在骂朕？”

和珅心翼翼地回答：“主子，后世之人骂的是儒教，不是儒家……”

“放屁！”乾隆猛地拍案，“朕以儒教治国，他们骂儒教，就是在骂朕！”

他站起身来，面色铁青：“传朕旨意：今后凡有敢议论儒教者，一律以‘妄议朝政’论处！凡有敢质疑三纲五常者，一律以‘大逆不道’论处！”

和珅连忙跪下：“主子圣明！”

但乾隆没有看到的是，在朝堂的角里，一个年轻的翰林学士，正偷偷地握紧了拳头。

他的眼中，有愤怒，有不甘，还有一丝希望。

因为他刚刚在天幕上看到了“以直报怨”四个字。

那是孔子的。

那是真正的儒家。

那是他想要追寻的道。