第267章 道士说（1/2）

海风扫过整片沙滩，浪花一波接着一波漫上白沙，又缓缓退去。

棕榈树叶被风撩动，沙沙作响。

上百位来自世界各地的人，此刻的目光尽数在姜槐身上。

衣衫猎猎，挺拔如松。

那一抹藏青实话和金黄的沙滩并不太搭，好在那张面孔很不讲道理，通杀东西方的审美差异。

刚刚，红衣大主教与印度教上师相继结束发言。

前者兼具神学底蕴与生物学的专业视野，痛陈改造生命的巨大风险；

后者融通吠檀多哲学与前沿数字理论，戳破所谓永生的虚妄。

两场发言层层递进，把这场AI浪潮摆在人类面前最直观的危机摆在所有人眼前，在场不少人都陷入沉默与思考。

姜槐却是在这思考之中，又添了几分紧张。

果然和他之前料想的一样。

不论是红衣大主教，还是印度教的上师，都不是影视剧里窝在深山老林里的修行者。

二人不仅是学霸，还是学霸中的学霸。

他们完全可以对姜槐，

“你没上过学，见我如井中蛙观天上月，你若上过学，见我如一粒蜉蝣见青天。”

并非长别人志气，灭自家威风。

而是事实就是如此。

论全球格局、论学术体系、论世界影响力，道教比起天主教、印度教，差距实在太大了。

好在立教源流并不遑多让。

上可追到伏羲推演先天八卦，观天地而出阴阳五行，往下又有老子出关，紫气东来三千里，留下五千言道德经。

在这场讨论全人类命运的思辩上，无论如何也要有东方的声音。

姜槐朝“娘家人”那边搂了一眼，开口道，

“方才两位的发言，贫道从头到尾都认真听了。不敢都能听懂，却也咂摸个八九不离十。”

“大主教担忧的，是现在生物科技发展得太快，各类技术不断突破，一旦失控，打破本来的秩序，遭殃的便是整个人类。”

这位红衣大主教点点头，刚才了那么多，其实也就是这么个意思，总结起来就两个字——

别浪！

姜槐侧过视线，望向一旁静坐的印度上师，继续道。

“而这位上师则是，把虚拟意识当成永生，那是不可能的。”

老者笑了笑，缓缓点头。

他方才的一大段话，可以总结为三个字——

想屁吃。

姜槐也笑了笑，收回目光，看向在座的众人，

“所以这两位，已经替我们看见了这次AI浪潮下带来的两大危机。

一者关乎形，一者关乎神。

都很重要。”

四周不少人轻轻点头，会场依旧安静，只有海浪不停拍打海岸。

姜槐话锋一转，声音沉了几分。

“但这两者终究都是后来的事，虽然看起来近在咫尺，却终究还未发生，我今天站在这里想讲一讲，已经正在发生的事情。”

这句话下，圈子里响起一阵细微的骚动，一道道疑惑的目光投向他。

“贫道认为，真正会悄无声息消解人之为人根本的，是藏在我们内心之中的一样东西——道家称之为机心。

可能不少朋友没有听过这个法，贫道先给各位解释一下。

庄子有一句话：‘有机械者必有机事，有机事者必有机心。’

机械，不单单指齿轮器械。

一切用来帮人省力、帮人走捷径、代替人劳作、代替人思考的工具，都算机械。

古时候的水车、器械是机械；放到今天，人工智能，就是这个时代最强大的‘机械’。

机事，就是我们凡事习惯于依靠工具去解决问题的种种行为。

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