第270章 独与天地精神往来（1/2）
姜槐有自知之明。
知道以自己的文化水平，无论如何也破不了艾利克斯心中的。
这人早已在心底搭建起一套完整自洽的逻辑闭环，所有见闻、神话、物理现象，都被他拿来填充进这套模拟宇宙的框架里。
想要辩倒他这套逻辑，除非证出那些至今没有定论的科研课题。
姜槐觉得与其这样，还不如直接给他一电炮，给他干成傻子比较简单。
可这场峰会虽是邀请制，参与的人不多，可转播设备着实不老少，当着全世界人的面殴打科学家……不太讲究。
姜槐只能摇人。
于是竖起一根手指，缓缓环视全场众人。
“在我们东方的历史长河中，一直盘旋萦绕着一只蝴蝶。”
话一出口，在场所有中方学者、企业家皆是会意一笑。
方才他们听柏拉图洞穴假时，心底不约而同闪过的，正是庄周梦蝶的典故。
二者何其相似，皆是人类对真实与虚幻、表象与本源、感知与存在的思索。
此刻，这只在华夏大地盘旋千年、浮沉古今的蝴蝶，漂洋过海，于南洋海风之中，轻轻停在一位道士的指尖。
姜槐也笑了笑，道，
“曾经有一个叫做庄周的人，在白日憩。
梦里，他化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，自在悠然。
沉浸在天地清风之间的那一刻，他全然是蝶，彻底忘了世间还有庄周这个人。
可一梦惊醒，他骤然回神，依旧是原本的那个庄周。
就在梦醒的刹那，他生出了一个疑问：
到底是庄周做梦，梦见自己变成蝴蝶？还是方才的一切是蝴蝶入梦，化作了此刻的庄周？”
这个故事很短，看似和柏拉图的洞穴假差不多，实则有着天壤之别，否则姜槐也不会借用这个典故。
柏拉图的洞穴假，是给了定论的。
他，洞外的天光、万物、本源，才是真实；囚徒所见的石影子，全是虚假表象。
他认为，真假、虚实，泾渭分明，一定有一个唯一、绝对。
所以才会有囚徒这一意象。
可庄周不一样。
他没有强行区分谁真谁假，没有断言庄周是真、蝴蝶是幻。
庄周真正的结论，只有几个字：此之谓物化。
他承认，庄周与人形、蝴蝶与蝶身，形体有别，形态各异。
但万物本同根，虚实可以互换，形骸可以转化。
世间所谓真假、物我、虚实、彼此，全都来自人的心念分别。
柏拉图想要跳出表象，追寻唯一的绝对真实。
而庄周的答案是：万物流转，本无定相，不执真假，便是自然。
……
海风掠过海岸，卷起细碎的浪声。
艾利克斯望着姜槐指尖那只看不见的蝴蝶，神色满是茫然与错愕。
良久，他低声反复咀嚼这两个字：
“物化……”
一字一顿，像是呓语。
姜槐也看着他，
“你用宗教、猜想，求证这个世界是不是一场模拟，得到你认为的答案之后，又陷入痛苦。
因为你觉得存在一个高高在上的真实世界，而我们身处的世界，是被渲染出来的幻象。
于是生活这个幻象世界里的你我便没了意义，反正都是一堆数据而已，什么未来、努力都是假的。
但在庄周看来，根本没有这样的分别。
就算眼前这个世界真如你所，是高维文明的代码与数据构建的模拟系统，那又如何？
那个更高维度的世界，是一种存在；我们身处的此方天地，也是一种存在。
他是庄周，我们是蝴蝶，或者我们是蝴蝶，他们是庄周，如是而已。
二者只是形态不同，本无真假，更无高低。
你去求证，这本没有什么，可不必为此心生恐惧。
就算真的存在创造这套宇宙的存在，我们和他本质上并无不同。”
艾利克斯依旧痴痴盯着姜槐悬在半空的指尖，嘴唇翕动，低声重复，
“我们……真的是一样的？”
姜槐微微一笑。
这便是他对宇宙模拟假始终没有太大感触的缘由。
其实他早在下山之初，就已经对这个世界存有怀疑。
可这又有什么所谓呢？
吃饭是设定，那便不吃了么？
开心是设定，那便不笑了么？
活着是设定，那死去？
姜槐竖起第二根手指，
“另外，你这套虚拟宇宙系统，可以称之为道。
其实并不是这样，它充其量，只能算是‘一’而已。
老子过，道生一，一生二，二生三，三生万物。
所谓道，就是你之前的那什么宇宙大爆炸之前，那种空寂无物、一切都还未显现的状态。
待到道生出了‘一’，框架与规则才得以确立，万物才自此开始孕育生长。”
艾利克斯眉头紧锁，脱口问道，
“那道是什么样？老子先生过吗？”
“道可道，非常道；名可名，非常名。”
姜槐微微摇了摇头，
“老子只，道不可描述，无法用言语去定义，只能勉强用‘道’这个字来称呼它。当然你们也可以叫它混沌，或是别的名号。”
“所以，就算我们此刻身处的世界，只是一场虚幻的梦境，是某个未知存在衍生出来的。
那么，我们连同那个你所谓的造物主，依旧都在道的涵容之下。
你又有什么好沮丧害怕的呢？”
到这里，姜槐忽然怔怔顿住，心底猛地浮起一句话：
主不在乎。
犹记当初第一次见这四个字时，心神是何等震荡。
可直到此刻方才恍然何以至此。
或许将这个“主”换成“道”，便能理解了。
道不在乎。
是啊，道又怎么会在乎呢。
它自虚无之中生出秩序，默默运化万物。
道生一，一生二，这二，往东方讲便是阴阳；若是套用艾利克斯刚刚的法，也可以理解成宇宙里的粒子和信息。
至于二生三？
阴阳相交，而生和气。
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