第十章 还玉（2/2）

骑着秃鹫在天上的泽水俯视猎物中老虎睁大眼睛，欲望在奔驰，在原野上放弃自己想要吃的灵龟，看着别人大口吃饭，这是奋斗不息的天真，天行健的天性。

连来明的其旋元吉的行为确实违反养生道理，土地往下而旋转，土地吞没了连来明的头顶，闪电来到的秃鹫上的泽水也捞不到连来明头颅，土地深深埋住的连来明还是在平地上露出头顶

尚口藏在身上的一根珍贵的降龙木往连来明头顶砸去。这根放置十年之久日晒雨淋木头居然砸中连来明头顶以后生出绿叶。

尚口用马，天上秃鹫用鸟爪，拉出来一动不动的连来明身体，连来明没有呼吸，随风而滑，就像木头在海上顺利飘流。

连来明好似回归养生的道理，回归养生道理的连来明就不是活的连来明。

连来明的肉体少了坚持主见的灵魂，连来明死了。

回故乡的师不语，孟我吉夫妻恩爱就像一人。

路上的师不语目睹二人围杀故人连来明，连来明年轻气盛曾差点杀死店小二。

店小二后来改叫师不语挫败过连来明，连来明在新岛上相助过师不语对抗着匪寇泽水。

连来明与师不语天然的交往就像一件洗来洗去的衣服，穿在二人身上都同样纯朴而大气。

师不语跃身隔在于连来明与二名李有庆弟子间。

尚口，泽水在胜利以后有大师之高雅，生命之锤炼如同大风中磨刀，二人江湖中身不由己。

人是江湖，江湖中人最敏感血的气息。

师不语清风般衣服流露对朋友死的大慈大悲。

不说话就是说话，风中的话就像死者身上的宁静，宁静反而是沉浸自我的山呼海啸的平稳声音中。

顺其疾的大宅门关着，二人把连来明身体放下给连来明的朋友师不语，尚口与泽水大雁般离去，留下回味的气息：生命不息，战斗不止。

大宅门大门缓缓而开，顺家下人用上好的棺材收敛连来明的身体。

棺材缓缓推到顺其疾面前，顺其疾将白玉放到连来明身上说，父亲将我取名顺其疾就是让我将道德飞快传到百姓身上，让受苦受难的百姓喜悦。

我将这块无价纯洁的白玉赠送给你，是我无法知道你的身份，而你无法提供你真实身份，你的乡人师不语提供了你身份，所以将纯洁白玉还给你。

接受纯洁白玉是件高尚事情，希望连来明不要损害顺其疾真心，还要有利于增添顺其疾道德的芳香。

顺其疾希望把没有家室孤苦的连来明，埋在自己的土地上。

这样纯洁的白玉，就会世世代代留在顺家大宅中。