第六十章 考试（2/2）

这个计划是在模拟的第十二年开始的，最开始是在新元城内部篆刻神煞纹，同时炼制引煞碑，做到即便无人维护，也能源源不断的牵引太阴煞气，经由神煞纹转换为神煞。

这些神煞会自然的逸散到天地之中，被修炼原始炼气法的平民所吸纳，当然，越是靠近新元城的平民，所获得的好处就越大。

新元城的神煞纹，在平民群体中引发了轰动，凡是有志于成为炼气学徒的平民，都要去到新元城。

这固然让炼气学徒的数量上升不少，却也直接让新元城周边形成了贫民窟，让古辰很不开心。

于是，在古辰的命令下，炼气士在元空领继续篆刻神煞纹，疏解新元城的平民是一方面，另一方面也是为了让更多的平民能够成为炼气学徒。

成为炼气学徒的平民，普遍可以参与到符文法器工坊的维护之中，从古辰看重的生产力角度来说，一个炼气学徒可比平民强的太多了。

就算不能加入符文法器工坊，光是耕田，能够运用符文法器的炼气学徒，也比平民强得多。

古辰只愁不能让每一个平民都成为炼气学徒，却不会发愁炼气学徒太多。

不过到处篆刻神煞纹也有极限，毕竟虽说天地间的煞气无处不在，太阴煞气更是原生煞气中最为丰富的煞气之一。

但在元空领的大部分地域，煞气浓度其实不算高，太阴煞气多半还要仰仗每天夜晚的明月当空。

即便是引煞碑，也没办法无中生有，或是干脆把天脊山里面的煞气引出来。

而在天脊山中篆刻神煞纹，又比在元空领多了更多的问题。

一来是炼气士发现猛兽也能吸纳神煞，在天脊山中转换神煞，恐怕只会让猛兽变强。

二来也是因为神煞纹的维护问题，天脊山中的煞气浓度更高，而由此导致的煞气震**也要强烈得多，篆刻好的神煞纹，如果没有炼气士时常维护，不用多久就会失去作用。

因此最后，古辰也只是在元空领篆刻了五处神煞纹，这五处神煞纹，也正是元空领内部五座城市的所在。

如果一个平民能够居住在这五座城市，同时每日修炼不停，再加上凝血炼气法的辅助，那么通常来说一年时间就能成为一阶炼气学徒。

这种效率，比起远离城市的修炼者要高得多，这也导致了元空领内部越来越多的平民迁移到城市内，而不愿意在村社中耕田。

为了控制人口的过度集中，古辰不得不制定了入城资格。

最开始，古辰规定除去炼气学徒外，只有纳税五千斤米麦的平民，才能进入城市居住。

但很快，古辰就发现这样一粒，能够进入城市的，多半是和炼气学徒甚至炼气士沾亲带故的平民，因为只有他们才能缴纳这么多米麦。

这和古辰希望挑选平民精英的想法完全不一致，于是古辰很快就调整了。

入城资格从纳税变成了考试，考试主要是考察对炼气知识的掌握，古辰亲自编订了《炼气常识》系列书籍，规定考试内容都取自其中。

每年的阴阳交替时节，以及年中这两个时间段，平民可以通过考试进入城市，没有通过考试的，就只能搬出城市。

于是乎，原本还是不温不火的书籍，成为了热门商品。

这种只看考试成绩的方法，本来古辰还不太想用。但自从用了一次之后，古辰才发现考试才是挑选人才最客观公平的方式。

或许这会让不擅长考试的人才成为漏网之鱼，但通过一个确定的方式来挑选人才，强过此前太多了。

古辰甚至打算，下一次模拟，把这种考试形式推广到所有的选拔之中。