第一百二十三章 乐土（2/2）

实际上，在模拟中还真的有不少炼气士认同这种贵族化的秩序体系，甚至发展到认为自己就是新时代的贵族，所有非炼气士的平民都是下等人，不具备修炼资质的平民更是连人都不算。

这些都是古辰相当厌恶的，因为他一直认为，修炼炼气法所带来的力量只是表象，真正的力量是探索出炼气法的智慧。

但是问题在于，探索炼气法的智慧，和修炼炼气法所需要的资质，并不是完全对应的。

论智慧，壤也好，沧也好，都要远远超过那位首席弟子昱。

但是在修炼周天炼气法这一方面，壤就算有古辰提供修炼资粮，但也只是在模拟后期才堪堪成为四阶炼气士，而昱则是第一个七阶炼气士。

当然，昱也不是对于炼气法的探索毫无建树，至少他提供了自己的全套修炼心得，古辰准备把这些心得编入《道藏》。

只是比起壤这种具备开创性智慧的天才，昱只是一个亦步亦趋的跟随者。

偏偏在模拟中，古辰大力推广周天炼气法，采取各种手段筛选出来的炼气士，多半是昱这种在修炼、斗法甚至其他技艺上都颇有天资的跟随者。

洛是一个难得的惊喜，但如果不是有着古辰的支持，凭借他不算顶尖的修炼天赋以及狂傲的个性，绝没有可能取得模拟中的成就。

一个平民想要在炼气道路的探索上有所成就，必要的修炼境界是必须的，否则再多的思考，都会成为臆想。

可是通过修炼筛选出来的炼气士，往往只能做些修补性质的研究工作。

更不用说古辰还不能强行压制这些炼气士的地位，因为或许他们的研究天赋不足，但是他们的力量真实不虚。

所以古辰也只能承认炼气士相较于平民，确实有着更高的地位。

但是古辰同时向这些炼气士灌注大同思想，宣传炼气士的地位，并非是因为他们力量所带来的破坏力，而是因为他们的生产力。

大同思想的根基，就是强调人类是一个整体，相较于这个整体，炼气士也好，炼气学徒也好，平民也好，都是平等且必须团结的。

同时，从平民到炼气学徒再到炼气士，都是可以依靠个人努力达到的成就，这也证明了三者之间并不存在隔阂。

平民是土壤，炼气学徒是幼苗，而炼气士则是遮风挡雨的大树。

没有了土壤，无论是炼气学徒还是炼气士都会失去根本。

但炼气士拥有远远超过平民的力量，承担其远远超过平民的责任，自然也要享有远远超出平民的地位。

这里所说的责任，在古辰的构想中，就是炼气士对整个人类群体应当承担的义务。

这些义务，包括了炼气士对于炼气道路的探索，包括了对于炼气学徒的教导，同样也包括了养活平民群体。

在乐土计划实施之后，炼气士承担起了耕种的工作，一个四阶炼气士可以耕种百万亩良种稻谷，养活十分之一的平民。

十个四阶炼气士，就可以保证每一个平民不被饿死，几乎每一个平民，都不用耗费心力在养活自己身上。

而古辰和其他七阶炼气士，构筑了从日月天牵引煞气的天渠体系，不但惠泽炼气学徒，甚至就连低阶炼气士都受益匪浅。

但即便是乐土计划实施后，全员修炼的局面之下，依然有着三分之二的平民，没能成为炼气学徒。

有些炼气士认为过于优渥的条件，反倒让很多平民丧失了修炼的动力，毕竟对于资质较差的平民来说，修炼周天炼气法就是毫无反馈的付出，实在是很难让人有动力去修炼。