第一百四十章 阴阳（2/2）

这就让壤感到格外困惑，因为她一直认为，煞气的外质总强度是固定的，是由天心赋予的。

超大型两仪炉阵列的出现，产生了大量混沌煞气，确实可能造成太阳煞气外质强度的下降，但是却不可能让太阳煞气的外质强度上升。

如果这种波动排除了实验误差，那么就只能证明，此前壤认为的煞气外质总强度固定的想法，是错误的。

壤和她的研究团队最后排除了误差，同时还发现太阳煞气与太阴煞气的强度波动规律，同日月运转存在着联系。

在这个时候，壤只是认为，这是由于日月中蕴含着海量的阴阳煞气，这些凝聚的阴阳煞气会弥漫到外界，对外界的煞气强度造成影响。

但很快，壤在团队中其他人的提醒下，发现这种想法并不正确。

因为如果日月中凝聚的煞气弥漫到外界，而且是影响到整个世界煞气强度的数量，那么必然会被观测到，这是不可能被忽视掉的。

然而按照炼气士对于日月的观测，并没有发现日月煞气存在大量外泄的情况。

那么，阴阳煞气的强度变化，宣判了煞气外质总强度固定这一想法死刑的同时，又让壤想到了这是验证天心论是否正确的契机。

在最初的天心论中，天心对于煞气外质的赋予是早已完成的历史。而现在，壤认为，阴阳煞气外质强度的波动，证明了天心依然在不断赋予煞气外质，维持着煞气形态不变。

而不时关注着研究天才的古辰，则在这个时候给了壤一个惊喜，或者是惊吓。

古辰把未曾编入《道藏》中的异龙信息告诉了壤，壤对于天心论的坚持就此宣告终结。

改变了观点的壤，组织者团队参与到了日月的研究之中，最终拿出了《阴阳外质非相同起源》这篇报告。

这篇报告最让古辰感兴趣的并非结论，因为阴阳外质是否是相同起源，古辰并没有像壤一样的坚持。

古辰感兴趣的是壤在报告中的观点，抛弃了天心论的壤，转身拥抱了万物有灵论。

壤依然认为，外质的赋予需要类似于修炼者心神一样的东西。那么很明确，太阳煞气的外质，来源于太阳深处的异龙心神，而太阴煞气的外质，则来自于月亮深处的异龙心神。

毫无疑问，如果将异龙心神视作同一起源的话，太阳煞气和太阳煞气有着相同的外质起源。

但壤的研究并不局限于这两种煞气，而是涉及到这个世界大部分煞气，甚至包括了次生煞气。

在壤看来，这个世界所有稳定存在的煞气，都必然有着一个稳定的外质赋予起源，这些起源便是“万物心神”，或者说万灵。

壤更是宣称，除了炼气士最为熟悉的煞气领域之外，还存在着一个尚未被炼气士认知的万灵领域。

按照壤从《道藏》找到的先贤知识，壤认为真气也好、心神也好，都不是赋予外质的关键，只有作为心神起源的真灵，才是真正的外质来源。

而修炼者的真灵，就和目前不可见的万灵处于同一层，只有修炼者探寻到真灵，才能认识到万灵。

以上这些让古辰认真记录的观点，并没有在模拟中吸引太多人的关注，但是古辰却感觉到，这些观点非常有意思。

即便壤的这些观点并不算论据充足，但是古辰依然决定将它作为重点写入《道藏》。