第40章 斩魔凝神（2/2）

识海中魔气的疯涨，使得那投射下来的金光感觉到受到了严重的挑衅，投射下来的金光更多了，范围更大了。云层中心形成的洞也在向边缘延伸，那洞也越来越大。浓郁的神圣气息穿透云洞，那魔气彻底受到了压制，渐渐的有了溃散的趋势。云层中心那里金光弥漫，神圣中带着盛烈，犹如一轮太阳镶嵌在云层中。

魔气的溃散在加剧，在一点点的消失，而人形雾团也开始露出了担忧。虽然竭尽全力去抵抗，要加速炼化吴昊，但却抵不住里应外合的化神诀气息。

彻底的沟通了化神诀烙印，加上随时在吸收净化后的白气，吴昊的本源强大了一大截，已经超过了自己修为完好之时程度。内外攻击，魔气越来越弱，最终吴昊突破了那狰狞大口，出现在魔气肆虐的大地。

上方一脸狰狞的魔面咆哮着，他不甘心：“小子算你走运，不过你以为战胜了我，就可以出去了吗！那里还有比我更厉害的存在，你在劫难逃。”魔面彻底的消失了，它消失的同时那形成的黑色空间瞬间溃散。

吴昊眼前一亮，出现了在熟悉的识海中，天空中云层停止了翻涌，平静了下来，中心的金色光华并没有消失，吴昊被金色的光华笼罩，浑身舒泰，彻底的沟通了化神诀烙印，他的本源终于强大了。在他眼中有金色一闪而过再次恢复了以往的色彩，吴昊感觉到前所未有的强大。

吴昊平静下来，还没有结束，在出去之前他要再次提升，看着眼前漂浮的白色雾团，这是净化后的人形雾团，所有的魔气皆消失，连同它的意识，这雾团吞噬了许多灰色的雾团还有蓝色的，它里面所含有的力量超过了人形雾团刚出现时的力量程度。吴昊眼中露出期待，他要开始炼化这已经被净化的力量了。

修士要踏入地仙境界必须要凝聚出神魂，吴昊要想晋升地仙境自然也要凝聚出神魂，那神魂是什么？又如何凝聚神魂？

神魂是修士本源的一种升华，是对道的体悟在自身体内的显化。凝聚神魂需要两个条件，第一是足够强大的本源，凝聚神魂时需要自身本源内强大的力量来支持。第二是对自身修炼之道的认识，当对自己所修的道有了更深一步的了解后，可借助本源凝聚出自己对道的理解，这是道在自己体内的体现，凝聚出什么样的道，就可沟通天地中相对应的道。本源越强大，对道的理解越具体，凝练出的神魂越是接近天地之道。

凝聚出的神魂自然也分三六九等，这其中的区别还是在于本源和对道的理解。

这里分两种情况，第一种是靠感识大成迈入地仙境界。人有八识，前五识为感识体现在修士的肉体之中，在仙界中每个人的肉体都是仙体，但是要想修炼就必须让感识在肉体中觉醒，这时的仙体才是真正意义上的仙体，而感识就是肉体的感知能力，每一识的修炼分布在不同的区域。

第二种就是突破感识通过虚识踏入地仙，虚识是脱离了肉体依靠识海内本源修炼的方法。

这两种的区别在于前者是依靠肉体感知已被共知的天地之道，去观摩去体会，让身体本能的适应，是己身融入大道，是被天地所容许的，可借助其修炼和杀伐，凝聚神魂。

后者则相反，不是身体去融入、去适应天地之道，而是探知道的本源，它的根本，在身体中演化它的形成，当充分演化后再在自己体内以凝聚神魂的方式体现。

本源人人都有，而八识亦在本源之中，若是触及了第六识意识那就是虚识本源，否则就是感识本源。同为八识，虚识自然要高出感识。本源的不同会导致所体悟修炼的道不同，道不同则神魂不同。

而不同点就在于虚识本源可以去感知那些隐藏起来的，不被共知的道，而感识本源只能感知已知的天地之道。

感识本源所凝聚出的神魂隐藏在本源之内，不可在本源之外凝聚，但却可借助其他方式体现在肉体之外，也可收敛在肉体之内。而虚识本源所凝聚的神魂在识海之内本源之外，当然只要愿意也可以体现在肉体之外或是收敛在肉体之内，因为虚识本就临架于感识之上。

不论是哪一种，最终都是殊途同归，只要突破了感识，迈入虚识，一切都又一样了，只是起步时的快慢罢了。不过仅仅是这快慢间的区别就已经形成了两者间的巨大鸿沟。