第69章 谁家的龙？（2/2）

根据历史文献记载，韩国的龙文化源远流长，五爪金龙的形象在韩国古代的壁画和文献中均有出现。

我们认为，这条龙与韩国的文化渊源是客观存在的。”

记者追问：“那如果龙国方面否认呢？”

发言人停顿了一秒：“那我们建议由联合国教科文组织进行调解。毕竟，龙是全人类的文化遗产。但如果一定要追溯源头，韩半岛的龙文化比任何地方都要早。”

台下记者面面相觑。

而在韩国网上，画风已经彻底放飞。

有人把那条五爪金龙的照片P上了韩服，说“这才是它真正的样子”。

有人做了对比图，左边是韩国的龙纹瓦当，右边是秦风的龙角特写，用红圈标出相似之处。

有人在直播里哭着说：“我们等了五千年，终于等到龙回来了，但它去了美国。我们做错了什么？”

最高赞的评论只有一句话：“龙：我真的是中国的。”

底下回复：“你不要说这种话。我们是宇宙大国。龙是我们的。思密达。”

日本。

日本方面在沉默了一天之后，出云大社率先发表了一份声明。

声明不长，但措辞极其考究：

“出云大社自古以来镇守龙蛇之灵，八岐大蛇的传说即为其证。

近日于日本海及东海海域出现的五爪金龙，根据神道文献《古事记》与《日本书纪》的记载，实为八岐大蛇在完成千年修行后所化之真龙形态。

此乃我国神道之至高神迹。八岐大蛇历经千年淬炼，褪去旧壳，化为真龙，其归宿应在日本。”

这份声明在日本网上炸了锅。

支持派欢呼：“原来八岐大蛇进化了！这是我们日本的神灵！”

反对派则嘲讽：“八岐大蛇被须佐之男砍了八个头，它化龙之前先把那八个头装回来再说。”

但更多的人开始翻古籍，试图找到“八岐大蛇化龙”的记载。翻来翻去，翻到一个江户时代的浮世绘画师画的草图，上面隐约有一条八头蛇和一条龙的对比。

这张草图被疯传，配文是：“看！江户时代就有记载了！我们的蛇化龙了！”

推特上有人发了对比图：左边是八岐大蛇的传统画像——八个头，八个尾巴，眼睛红得像酸浆果。右边是秦风在东海浮出海面的照片——五爪、龙角、鳞甲完整，通体金色。

配文：“你说这是同一条？它自己知道吗？”

龙国。

与美韩日三国的热闹不同，龙国的反应整体呈现出一种克制的沉默。

外交部例行记者会上，有外国记者问：“龙国是否承认那条龙的归属？它是否属于龙国？”

发言人低头看了一眼稿子，然后抬起头，语气一如既往地平稳：“关于那条龙的归属，我们尊重龙自己的选择。它选择在哪里停留，选择守护哪片水域，都是它的自由。我们不替它做决定。”

记者追问：“那龙国是否认为它是龙国的？”

发言人停顿了一秒：“我们没有这方面的表态。”

但民间的声音，远比官方热闹得多。

微博热搜前十被龙相关话题霸榜。从“五爪金龙”到“东海宣言”，从“龙国真龙”到“龙回来了”，各种词条在榜单上交替上升。各大平台的龙文化内容创作者的粉丝数量在三天内翻了十几倍。有人在评论区写下了这样一句话，被点赞顶到了最高处：

“以前我们叫龙的传人，那是一个比喻。现在再叫龙的传人，好像不是比喻了。”

而在东海海沟的最深处，秦风已经从龙椅上起身，向着水晶宫的更深处游去。

他在宫殿后殿找到了一卷用龙鳞编织成的古籍。

每一片龙鳞上都刻着密密麻麻的铭文，这是龙族在离开蓝星之前留下的最后一份记录。