第59章 囚禁昆仑山（5）（1/2）

中国历史上关于五石散的传说，可以写成一本厚厚的书。

五石散，最先是由汉末名医张仲景发明的，此药性燥热，有利于改善病人体寒的体质。他老人家搞出这个药方，原本是用来治疗伤寒的。可惜魏晋之后，五石散的原材料悄然发生变化，功效逐渐扭曲，竟然发展成为上流人士趋之若鹜的“万能药”，成了中国吸毒史上的鼻祖。

五石散的风靡，不得不提曹操的“最美养子”——何晏。传说中，何晏长得非常靓仔，唇红齿白，盘靓条顺。换现在的说法，就是一小白脸，水灵灵的小鲜肉。此人因为长相别致，皮肤白皙，弱不禁风，被人称为“傅粉何郎”，这位小鲜肉虽然长得娶了曹操的女儿，当了驸马爷，野心却不小，最喜欢沾花惹草。他怕别人说他娘了吧唧，那方面不行，于是，保持了得的**功夫，他开始改造五石散，并长期服用它，已达到强身健体，体力转强的效果。可见，魏晋时期的五石散，已经具备伟哥的功效。

他认为，“服五石散，非惟治病，亦觉神明开朗。”加上他本人就长得好看，长期服用五石散后，更是肤白胜雪，容光焕发，比做SPA还管用，对普罗大众而言，更具有说服力，于是，

何晏自然而然地，就成了五石散的代言人。

有了驸马爷的大力推崇，服用五石散开始成了一种流行趋势。上流社会的读书人趋之若鹜，让自己在欲仙欲死的散漫状态下，获得创作灵感，譬如著名的王羲之、王恭、谢安，“竹林七贤”（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸等人），就是嗑药的头号大粉丝。这七位传说中的名仕，经常在竹林中以热酒佐药，待到身体热燥不安后，开始宽衣解带，在竹林里吟诗作对，袒胸露乳，更甚者，在众目睽睽之下裸奔睡觉，作风放浪形骸。阮籍就是吸了五石散之后诗兴大发，一天之内连做了八十多首诗，堪称嗑药狂人！

后来，五石散被不法商人哄抬价格，越抄越贵，因为价格过高，容易上瘾，一般只有达官贵人和富二代才吃得起，吸食五石散，反倒成了身份地位的象征。好像吃不起五石散，地位就低人一等似的。

扭曲的观念，加速了五石散在人群中的泛滥传播，为了增加嗑药的“舒适度”，五石散的药方经过了多次修改，已经具有严重的置幻性，类似于现代的摇头丸，服用过后，短期内会出现舒适的幻觉，但长期服用，则会导致性情狂躁，变痴变傻，甚至危害生命。例如学者皇甫谧，因服散而成残疾；致死者，则有何晏、裴秀、晋衰帝司马丕、北魏道武帝拓跋珪、北魏献文帝拓跋弘等人。

第七戌月的鼻子非常敏感，丁点怪味都能迅速闻出来，他万分敢不相信，深埋在昆仑山的深渊地宫里，竟然出现了五石散的味道！因为五石散在如今的朝代，已经被官府明令禁止，民间敢私下制药者，将被处以严厉的刑罚，所以这种东西，基本上在人们的视野里灭绝了，“怎会无端端的，出现在青山派的牢狱里？”

“有犯人在这里嗑药？”云舒甫一出口，便意识到自己把自己骂了进去，“五石散的味道能残留多久？会不会是前任狱友嗑药留下的？”

“五石散由紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等石料制作而成，味道能残留多达数年，不一定是前面的人留下的。”

“哦，那就没问题。”云舒无所谓道，“管他呢，爱谁嗑药谁嗑药，咱们现在都泥菩萨过江了，还理什么五石散？对吧义薄云天的包大人。”

包攀使劲拱了拱鼻子，估计是多管闲事的本能在作祟。可惜他人离得远，又没什么本事，嗅来嗅去没闻到什么味儿，干脆作罢，“不用瞎操心，若有人敢在天子脚下食用五石散，许掌门必定会将他缉拿起来，交给官府处置，咱们人微言轻，管不到这个事。”

云舒呵呵发笑，真想直接怼一句包攀你四不四傻，“执迷不悟有时候是种幸福，真的，我就觉得包兄特别忠诚，挺好，很傻很天真。”

包攀一下子听出云舒话里带刺，“在下何时执迷不悟了，云兄何必骂人？”

云舒忍不住开喷，“敢问一句，许掌门是什么人，他算哪门的英雄豪杰，还替天行道缉？缉拿起来、呸，他就知道缉拿我等良民！老子作为遵纪守法的国家一等公民，拜他所赐才有幸体验了一把铁窗泪，你倒好，还乐滋滋地跪舔他？哦，莫非包兄以为，许多乾搞这个庞大的地下监牢，是为了替朝廷办事啊？傻货，洗洗睡吧您！”

包攀被梗得脸红耳赤，愤懑地翻过身去，“我相信许掌门的为人，他义薄云天，绝不冤枉好人，等他查明真相，必定放我们出去。”

“……”对于一个乐于钻牛角尖的人而言，有什么好解释的？

云舒懒得跟他辩驳，自顾自把干草铺平，盖住肮腻的地面，安然地躺在地上，打算睡一会儿。反正他们暂时出不去，干脆休养生息，权当疗伤。

睡了一会儿，云舒翻了个跟头，却看见蔚清风安静地坐在一角，手肘指着膝盖，一副思考者的标准姿势。他向来是个喋喋不休滔滔不绝的主儿，有人听也讲话，没有人听也讲话，只要不是在喝酒，两片嘴唇从来没有消停过。有时候别人正说自己的，他也要见缝插针地发表几句看法，不管相关不相关，人家乐意不乐意。

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