第53章 五行并生（1/2）

不过最让伏羲、女娲震惊的是，道玄提出来了一个概念——五行并生。

所谓五行并生，就是金木水火土五股本源元气同时生发、一同演化，而不是依次先后诞生。五者齐出，相互依存，一同构筑世界根基。

这样的理念，可以说，伏羲、女娲兄妹二人都是闻所未闻，见所未见。

而道玄如今这一说，又岂能不让他们震惊？

五行之道，但凡是修道之士，都或多或少，或深或浅，有所领悟。

但哪怕是伏羲、女娲，对于五行的领悟，也仅限于五行可以相生相克，彼此循环往复，五行轮转不灭的道理而已。

可直至现在，他们才知道，自己所领悟的‘五行’，是多么的浅薄。

而自己，又是多么的无知。

当然，这不是说他们所领悟的五行相生相克的道理是错误的。

而是领悟到了这一层道理，他们才不过是在五行之道上刚入了门而已。

而要在这一层上更上一层，那就需要打破固有的认知。

把原来被分化开来的金木水火土，重新结合为一体。而这结合为一体，所依据的道理，却不是五行相生相克的联系。

而是五行从一开始就是五行，金木水火土不过是它分化出来的五种属性而已。

而这一层道理，也就是道玄所说的五行并生了。

五行并生，五行本就是一体，没有谁先生、谁后生。金木水火土都是同时自本源中一同显现，五股元气并列共存，一起化生万物。

伏羲、女娲都因此而大为震惊，并且收获巨大，不过这对于道玄来说，却真的是无心而为。

他所说的这“五行并生”，其实也就是先天五行之道而已。

所谓先天五行，就是说在天地未开辟之前，金木水火土五行是浑然一体的，而等到开天之后，万物演化，这五行才随之而分化开来，与万物相合，从而显示出来金木水火土不同的属性。

这后者也可以称之为后天五行。

而显然的，绝大多数的修道者所悟的，便都是这‘后天五行’，至于‘先天五行’，按道玄所知，洪荒之中，除了自己之外，大概也就只有两人明悟此道了。

而其中一人在自己之前，乃是上一量劫道魔之争时和鸿钧一同闯诛仙剑阵的三位大能之一的五行老祖。

而还有一人则是在自己之后，便是那封神量劫时以一手五色神光横扫阐教上下的孔宣了。

道玄也是在领悟了这五行先天后天之分的道理，这才真正明白孔宣的实力。

的确是圣人之下的极致了。其他同为准圣的大能，若没有与之相等的道行。

哪怕拿着先天至宝，都绝不会是孔宣的对手。

而值得一说的是，道玄以前还模仿过孔宣的五色神光，炼成独属于自己的四色神光。

并且一向也是非常的骄傲。觉得自己是不输于孔宣了。但等到自己领悟了‘先天五行’之后，道玄才明白自己有多可笑。

所谓的五色神光，不过是孔宣无敌道行的外显罢了，孔宣真正厉害的，是其对五行之道的高深理解。

先天五行一出，管你是金，是木，是水，是火，还是土，一刷之下，只要不出五行，就都难逃！都要被镇压。

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