第16章 少都符（2）（1/2）

郑茅和曹猛之所以如此爽快的答应了少都符。

其实两人内心里都各有打算。

曹猛就不必说了，他自己是曹丕后人，至始至终就知道圣上是取代了景高祖姬影、景宣帝姬望的冢虎师乙。

少都符亦是单狐山的冢虎，与师乙同门同宗。少都符说了活在世上一天，就不会去见圣上，这句话是说给曹猛听的，就是借曹猛的嘴，给师乙带个话，师乙破坏人治，以贤人术士身份做天下共主，少都符不去追究了，并且也不会告知天下道教，维护同门的情谊。至于师乙的下场如何，少都符也不关心。

少都符觉得自己培养了妫辕，让大景百姓堕入鬼治，他这辈子就永远要无穷无尽的为自己的罪孽赎罪，周旋于妫赵和大景之间，拯救万民的性命为责任。

郑茅虽然还不知道如今的圣上仍旧是师乙的秘密，但是现在的大司马郑茅，已经不是当初洛阳城中的大司马，他经历了安灵台之盟后的一系列政变，被削夺了官职，出走荆州，找到了两位皇子，有跟着楚王和九江王到了建康。

这些经历，任何一段，放在普通人身上都是惊心动魄，步步惊心。而郑茅从位列三公，到削为平民，又跟着楚王九江王逃窜，安定建康民心，接着又迎奉如今的圣上东渡，重获爵位。

郑茅已经从一个轻浮、自大的名门世家大臣，变成了沉稳、深谋远虑的真正良臣和将领。

郑茅内心里反感杀戮，这是名将的必备的品质。只是受限于圣上的御旨，才无可奈何屠杀百姓。

现在少都符现身，郑茅已经有了招揽的意图，毕竟四大仙山门人在洛阳一战之后，天下闻名。如果少都符留在寿春，辅佐郑茅的北府军，在声望上，大有裨益。而且少都符与妫辕有旧，即便是妫赵如今的军事实力，为天下最强，妫辕投鼠忌器，在谋划攻打寿春，收复淮河流域的计划中，一定会有所忌惮。

兵家之争，瞬息万变，妫辕一旦犹豫，郑茅的北府军在寿春就争取到稳定的时间。如此一来，郑茅在寿春的根基也就稳固。

现在寿春的这几万百姓，就是郑茅招揽少都符的交易。既然郑茅答应了不屠城，请求少都符留下来继续庇护寿春，也是常理之中。

事情如郑茅所想，果然在郑茅放过了寿春百姓之后，少都符答应郑茅，留在了寿春。

而曹猛也带着少都符的口信，回到了建康给圣上覆命。大景只从三十年前被妫赵逼迫东渡，第一次战胜了妫赵，夺取了寿春，这等巨大的功劳之下，放过几万寿春百姓的性命，圣上当然不会计较。

这就是郑茅与曹猛的打算，十分的周全，毫无遗漏。

但是他们都错了，郑茅受不住寿春，因为他判断妫辕不会攻打寿春，却不等于妫樽和妫鉴不会。郑茅犯了最大的错误就是，他忘记了，妫辕是会驾崩的。

曹猛也犯了一个错误，那就是圣上根本就不希望郑茅的北府军独立在建康之外，郑茅曾经在洛阳作乱，如在建康，圣上一定会重用郑茅。可是圣上怎么可能会再次养虎为患，把郑茅这个猛虎，安置在寿春。

郑茅如果投降妫赵，反@攻建康。大景毫无抵挡的能力。郑茅如果在寿春自立为王，与牛寺一样，大景亦无力阻拦。

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