第506章 大祭（下）（1/2）

那昊天上帝仿佛真的听见了这位天子赤诚的告语。

天坛的祭祀庄重而肃穆。

崇祯祭完了昊天上帝和太祖，便移驾前往地坛。

这地坛与天坛南北相对，是祭祀后土皇地祇的所在。

地者厚德载物，生养万物。

大明之所以能在绝境之中重新站稳脚跟，靠的不光是上天的眷顾，更有这大地的滋养，有那万千百姓的胼手胝足。

御驾从天坛缓缓起行。

那仪仗依旧是旗幡如云，甲士如林。

只是从圜丘到方泽坛，这一路已不是清晨，日头已然高悬。

冬日的阳光照在那满地的残雪上，亮得有些晃眼。

崇祯坐在御辇之中，看着路两旁那些行礼的百姓。

这些京师百姓听说天子大祭，早早便冒着严寒候在了路边。

他们一个个肃立在两旁行礼，口中念着祈福的祝词，那虔诚的模样让崇祯心头一暖。

他知道这些百姓是把希望都寄托在了他这个皇帝身上。

而这希望，他崇祯绝不能辜负。

经过闯王入京和建虏南下后，这些百姓才发现大明也是有可取之处的。

特别是圣天子北伐成功后，全力推行的各项改革也已经惠及到了他们头上，他们现在对大明的拥护已经是无以复加了。

从圜丘之上俯瞰下去，那地坛的方泽坛，在冬日的薄雾里若隐若现。

天圆地方，这是古人最朴素的宇宙观。

天坛的圜丘是圆的，地坛的方泽坛是方的，一圆一方正合了那“天圆地方”之意。

崇祯到了地坛，依旧是一身冕服一步步登上方泽坛。

那方泽坛四周环水，寓意着“泽中方丘”。

坛上早已设好了香案、祭器，那祭器与天坛一般无二，都是礼部、太常寺这些时日里认真准备的。

香烟缭绕之间，崇祯面北而立，展开第二道祭文：

“维大明崇祯十九年岁次丙戌，十二月朔日已丑，嗣天子臣御名，敢昭告于后土皇地祇之神位曰：

坤厚载物，德合无疆。

往者干戈扰攘，中原鼎沸，田畴芜废，生民流离。

臣仰承天休，克复旧都，还定九鼎。

今当岁除，谨以牲醴祗告于地。

伏愿坤维永奠，风雨以时，五谷丰登，黎庶安康。尚飨！”

这祭文与天坛的那篇一脉相承。

天坛告天，说的是“光复旧京，中原郡县悉归版籍”。

地坛告地，说的则是“田畴芜废，生民流离”之后的“五谷丰登，黎庶安康”。

一上一下，一天一地，恰好把崇祯的心愿都说了个通透。

祭毕，崇祯又率众臣五拜三叩。

那方泽坛上的鼓乐，也随之响起庄重而悠远，仿佛能直抵人心底最深处。

崇祯起身，望着坛下那黑压压跪伏一片的群臣，又望着坛外那肃立如林的甲士，心中涌起一股难以言喻的激荡。

这天地之间，仿佛有一股浩然之气，自这方泽坛上直冲天际。

这天地二祭一做就是大半日。

等祭完了地坛，天色已经渐渐暗了下来。

崇祯却没有半分疲态。

本章未完，点击下一页继续阅读。