第929章 我未壮，壮即为变（2/2）
“陛下，您发话吧！怎么打匈奴！”
“陛下，我愿为前锋！”
沛县老兄弟们一个个也是血气上涌，这他娘的当着他们的面欺负大嫂，真当他们这些小弟死光了吗？
他们和大嫂那是内部矛盾，现在隔壁匈奴那丫的一外人，竟然敢调戏他们大嫂。
那还有什么好说的啊！
干匈奴！
“韩信，你要什么自己说，乃公就一个要求，给乃公把冒顿的头颅拿回来当球踢！”
也不说别的了，沛县老大哥派出己方最强的双花红棍，他要让冒顿知道花儿为什么这么红。
“放心，这事包在我韩信身上，给你办的明明白白！”
韩信也是同样的想法，草原蛮子太嚣张了，他韩信必须出手教育做人。
汉武帝时空
“卫青，去病，别的话朕也不多说了，这次出击给朕狠狠的干匈奴！”
“}朕心里不得劲！”
刘彻脸色阴沉，语气中带着森然，既然这事情被天幕讲了出来，那最好的办法就是送匈奴去死。
九世之仇，犹可报也！
如今到他刘彻才第四世，那可是他刘彻礼法上至亲至爱的嫡曾祖母。
七十年的等待，他刘彻一刻也不敢忘为曾祖父，嫡曾祖母报仇！
以后谁敢说他刘彻好大喜功，都是为了自己的皇图霸业，小心他刘彻用大耳刮子抽他，老子明明都是为了复仇。
他刘彻就是这么孝顺，这么仁义！
“陛下，我和舅舅办事您就放心吧。”霍去病兴奋的说道，憋了这么久，陛下终于答应自己可以出兵了。
刘彻看着兴奋的霍去病，语重心长的嘱咐道：“这次出征，必须将朕安排的大夫带上，一旦有任何不适，立即让大夫给你诊治。”
“万一出现最坏的情况，朕允许你放弃既定战略目标，只要去病你平安归来就好。”
“你记住了吗？”
“陛下，那可不行，战场上战机瞬息万变，岂能因我霍去病一人，而坏了大军的战略目的？”
霍去病连连摇头，作为冠军侯，作为骠骑将军，他决不允许因自己而坏事。
“去病，这是朕的命令，大汉需要一个活的冠军侯！”
“陛下，大汉更需要一个带来胜利的冠军侯，霍去病三个字代表的是胜利，是战功！”
霍去病的眼神灼灼，眼中对胜利的渴望将刘彻照印了进去。
“好，那朕都依你，但你要答应朕，必须活着回来！朕不能没有冠军侯！”
“哈哈哈哈，陛下，这一点您就放心吧，能杀死我的匈奴人还没有生出来。”
看着肆意张扬的霍去病，刘彻眼神中满是宠溺，去病想怎么样就怎么样吧，他来为去病保驾护航。
冲着卫青一个示意，卫青点了点头，他懂刘彻的意思，他必要时候会出手“压制”大外甥霍去病。
.....
【与冒顿求和四年之后，高后八年七月，吕雉病重崩于长安未央宫。】
【巧合的是刘邦用七年平天下，八年治理天下，总计十五年时间；吕雉用七年站在幕后，八年站于台前治理天下，总计也是十五年时间。】
【汉帝国建国后，黑龙恶凤用三十年时间稳定了汉帝国，让汉帝国度过了最危险的时候。】
【三十年时间，汉室真正的深入了天下人的血脉之中，生于汉帝国成立时的一代人也成长了起来，天下不再有六国、大秦之分，所有人都有一个共同的身份：汉人！】
【“天子”吕雉完成了自己的职责后，临死之前，她将最后的温情给了自己娘家人吕氏。】
【吕雉拉着侄子吕禄、吕产告诫道：高帝已定天下，与大臣约，非刘氏王者，天下共击之。今吕氏王，大臣弗平。我即崩，帝年少，大臣恐为变。必据兵卫宫，慎毋送丧，毋为人所制。】
【吕雉已经看到了自己死后的腥风血雨，她能做的就是将即将发生的事情，告知给娘家人，听或不听就看大侄儿们自己了。】
【她吕雉在，能护得了吕氏一世；她吕雉不在，吕氏在不在那就看上天的意思了。】
【吕雉死后还没多久，齐王刘襄就起兵诛吕，周勃、陈平等功勋集团也合力起兵发动政变，吕氏最后的结局是灭族。】
【司马迁在《史记》里只用一句话记载了原因：所诛大臣多吕后力。】
【不论是刘氏宗亲，还是功勋集团起兵，都是因为被吕雉杀怕了，他们不敢在吕后在的时候呲牙，只敢在确定吕后死后起兵勤王。】
【至于吕后曾经杀的韩信、彭越、刘氏宗亲、朝堂大臣到底该不该杀，其实对吕雉来说都不重要，重要的是她杀的这些人必须死！】
【留着这些人，刘氏的天下，汉家的社稷就不会稳定下来！】
【最后的最后，吕雉和刘邦合葬于长陵，同茔不同穴，两陵相望，中间隔着一片空地。】
【黑龙恶凤活着的时候没有并肩，死了也没有，但他们最后又都殊途同归。】
【或许，这就是独属于黑龙刘邦和恶凤吕雉的“浪漫”。】
追评：“吕雉在权力斗争中狠毒无情，但执政期间，以强硬手段压制功臣、威慑藩王，巩固汉初政局的稳定。
并延续休养生息、无为而治的政策，采取终止挟书、释田予民和鼓励农商等一系列措施，使天下恢复元气，也为后来的文景之治打下坚实的基础！”
追评：“吕后年轻的时候一定是天真善良的。不然也生不出刘盈这么心善的孩子。只是后天的经历和磨难让她变得面目可憎。”
追评：“商山四皓和那些肱骨之臣，既然能辅佐吕雉，说明吕雉很得人心，情商很高。”
追评：“吕雉好牛，下能种地干活，上能治理一个国家。见识、气度、手段、心机不比任何一个帝王少，妥妥大女主。”
追评：“吕后的一生其实很符合这句话：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”
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