第57章 打假力士脱靴（2/2）

他就算再疏狂，再不通世务，也深知高力士在朝中的地位与影响，他又不是傻子，怎会真的分不清恃才傲物与自寻死路的区别？

若真做出这等事，莫说仕途，怕是连性命都要堪忧！

这……难道自己日后遭遇了什么重大挫折以致性情大变，彻底疯了不成？？？

李白下意识抬眼，正好对上高力士那深不见底、隐带寒意的目光，心头更是猛地一沉。

就在满朝文物皆惊，李白自己都开始怀疑人生之际，9527冷静的声音适时响起，将他从窘迫的境地中解救了出来。

【事实上，高力士脱靴一事并非真实的历史，极大概率是后世文人为了突显李白狂放形象而虚构出来的典故。】

【假的？？】萧青梧的惊讶几乎化为实质，【可是，我看的那些李白的纪录片里，都说过这事啊？纪录片也说错了？】

【纪录片说到底还是文艺作品，为了增强戏剧性和人物魅力，采用这类流传甚广的民间传说是很常见的。】

9527继续给她解释：【在唐代所有和李白相关的正式记载中，都没有脱靴的记录，而且从逻辑上来讲，这件事也存在非常大的疑点。首先，高力士当时官居一品，李白仅为翰林学士，没有正式的官职，二人地位悬殊，除非李白真的疯了，否则几乎不可能当众做出侮辱一品大员的举动。】

【其次，传闻中李白被赐金放还，是因为脱靴一事得罪了高力士，后者便向杨贵妃进谗言，通过杨贵妃的怂恿让皇帝把李白赶出长安。这里面最大的逻辑漏洞在于，高力士的地位比杨贵妃高出太多，一个虽然受宠，但说到底也只是个后宫嫔妃，高力士则是正正经经的实权大员。高力士想整治谁，根本不需要绕过任何人，甚至不需要他开口，自有无数擅于揣摩的人就替他把这事给办了。】

【最后，时间对不上，最早记录此事的是唐后期的《松窗杂记》，上面写这件事发生在开元时期，然而李白当翰林学士是天宝年间的事，杨玉环成为贵妃也是天宝三年的事，那时候李白已经离开长安了。】

【即便若真有此事，以高力士的权势，李白绝无可能带着一大笔钱安然离开长安。说得不客气一点，他当天侮辱了高力士，晚上就能被扒了衣服赶出去，从此身败名裂。虽然后世二者的历史地位彻底来了个颠倒，但在当时，李白只是个看似风光的无根浮萍，他绝不可能真的做出这种自寻死路的举动。】

原来……是假的？

所有人听得一愣一愣的，心情在短短时间内大起大落，从极度的震惊到恍然再到一种被戏弄了的哭笑不得。

不少人悄悄松了口气，若李白真做过那等事，还能全身而退，那才叫见了鬼了。

高力士紧蹙的眉头也缓缓松开，心中暗暗把那些没事找事的文人骂了一遍。

编排谁不好，编排到他头上来了？杜撰这种荒唐逸闻的时候，就没考证一下具体的情况吗？

经历了一场社会性死亡的李白，此刻才算是大大地松了口气，他下意识抬手擦了擦额头，触手温凉，原来刚刚情急紧张之下，竟生生渗出满头的冷汗。

李隆基将这一切尽收眼底，心中既觉得好笑又有些失望。

好笑于李白那副劫后余生的模样，失望于那精彩的“脱靴”戏码竟是后人杜撰。

萧青梧恍然大悟的心声再次响起：【原来是这样……我就说嘛，李白再狂也不至于这么没分寸……而且你说得对，高力士想办个事哪需要去求杨贵妃，杨贵妃去求他还差不多。不过那些文人为什么要编出这么离谱的段子呢？】

听到这里的众人，内心也泛起同样的疑惑。

虽说哪个青史留名的风流人物身上不附会几桩真假难辨的逸闻轶事，但将两个地位如此悬殊的人强行牵扯，就好比硬说孔子当年周游列国，不是去传播仁政王道，而是为了与七岁的项橐争夺“天下第一神童”的虚名一般，着实令人哑然。

【许多看似夸张的典故，深究起来，背后往往隐含着深层的社会方面的原因。安史之乱后，大唐由盛转衰，时局动荡，士人阶层对现实普遍感到失望与无力。在这种背景下，他们内心深处极度渴求一个能代表不屈风骨、敢于藐视权贵的理想化偶像。

李白那“天子呼来不上船”的狂放形象，恰好契合了这种集体心理。于是，后世文人便有意无意地在他的事迹上添砖加瓦，通过艺术的夸张，将他塑造成一个挑战权威的文化符号，以满足自身的精神寄托。】

【还有就是民间叙事的传统，这就像现代明星身上绯闻不断一样，古人也热衷于为名人编段子。李白的诗才与事迹本身就极具传奇色彩，许多并非他本人所为的侠义之举或狂放轶事，都被“箭垛式”地累积到他身上，使得李白这个形象在传播过程中不断被丰富，同时也被扭曲。】

萧青梧这下彻底明白这些前因后果了。

她笑着在内心跟9527调侃：【我猜，写那本书的人肯定没当过官，至少家里没有当过官的，根本不了解高力士的地位到底有多高，凭一点对宦官的刻板印象，就把他们扯到一起，编了这么一出爽文桥段。】

【非常合理的推测。】9527表示赞同，【文学想象常常会为了戏剧冲突而简化甚至扭曲真实的权力关系，从而生产出一些符合大众期待，但与历史逻辑相悖的故事。】

偶像？众人心中玩味着这个陌生的词。

虽不解其意，但通过上下文，不妨碍他们理解个七七八八。

李白心中更是复杂难言。

一种微妙的、近乎“受宠若惊”的情绪首先涌上心头。

自己竟能成为后世无数文人士子倾慕的偶像，成为他们在困顿失意时的精神寄托？

想到自己的名字与风骨，竟能穿越时空，给予后人如此磅礴的力量，一股暖流便不由自主地在心中激荡，一种被时代选中的荣耀感充斥着胸怀。

可紧随而来的，却是一阵空落落的怅惘。

因为那份被千万人传颂，用以砥砺气节的“壮举”，自己竟从未做过。

那份支撑着后世脊梁的“风骨”，竟有一半是后人凭借想象为他披上的华裳。

他被高高架起，奉上神坛，享受香火，可那被供奉的，真的是他李太白吗？还是后世凭着自己的想象，用笔墨和愿望精心雕琢出的一个泥塑木偶？

他那些真实的抱负、真实的挣扎、真实的痛苦，是否也会在这漫长的塑造过程中，被一点点磨平、修改，最终变得面目全非，只留下一个符合大众想象的、扁平而激昂的“诗仙”外壳？

这种感觉非常奇异，仿佛自己的魂魄被分成了两半，一半享受着被万民景仰的虚荣，另一半却冷眼旁观，因为他清楚地知道，那被顶礼膜拜的，并非全然是自己。

那份沉甸甸的期望与寄托，与其说是给他的，不如说是给一个名为“李白”的梦。

“我竟成了后人手中的一管笔，书写的，却未必全是我的真心……”这个念头突然划过脑海，李白目光悠远地轻轻叹出一口气。