第670章 印第安人（2/2）

这么说来，徐福都算是仁义了，徐福第一次东渡好歹回来说了句失败了，当然也可能是为了搬运第二批物资。

为了增加可信度，徐福还骗他已经找到了蓬莱，但有“大鲛鱼”一直阻止他靠近蓬莱。

为此秦始皇还亲自护航，用连弩在芝罘射杀了条大鱼，本以为徐福此去将顺利带回不死药，结果徐福再也不回来了。

估计徐福都觉得骗不到第三回了吧。

又或者万一秦始皇来一句“蓬莱虽远，独忍弃寡人乎！”，这让徐福要不要说实话呢？

当然这一些都是题外话了。

遥渺渺更在意的是由19世纪英国学者梅德赫斯特提出的“殷人东渡美洲论”。据说公元前1046年武王伐纣之后，商朝25晚的军民在史书中神秘失踪。“殷人东渡美洲论”认为这些殷商军民东渡太平洋到达美洲，创造或者影响了奥尔梅克文明。

奥尔梅克文明玉圭上的刻符类似华夏甲骨文，玉器、青铜人头像都和商朝文物非常相似。

玛雅文明继承发展了奥尔梅克文明的神权政治、金字塔、玉器雕刻，连文字历法都存在相似，两个文明又都是印第安人。

“印第安”又可能是“殷地安”的音转，即“殷人平安抵达之地”。

如果按时间线来说，殷人东渡美洲对应了奥尔梅克文明，而奥尔梅克文明衰弱之后，徐福东渡美洲正好玛雅文明兴起。

美国学者亨丽埃特·默茨在1953年出版了《几近褪色的记录》。

她在书里提出《山海经·东山经》记载的是北美洲地貌。她按照《东山经》记载的四列山脉走向和距离，徒步踏勘了北美洲的主要山脉，发现《东山经》的四列山脉和北美洲落基山脉、内华达山脉、喀斯喀特山脉、海岸山脉高度相似。

连《山海经·东山经》中“其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自訆，见则螽蝗为败”的犰狳都在美洲找到了，并且还是美洲独有的物种，在亚洲从未出现过。

这说明很有可能华夏的上古先民早就掌控了先进的航海技术，并且知道美洲的存在。

那么徐福和李少君东渡，很有可能就是需要秦汉的资源去支援印第安人，所以徐福特地带了大量的掌握各种技能的工匠技师、五谷种子和农具等等。

这场布局在时间和距离都跨度，可能都远超出她的想象。

那么她又刚好从小被送到漂亮国，也是布局的一环吗？

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