第一百七十四章 赵见山（1/2）
一位大婶挤入人群里，好不容易才拉住“菩萨”的手。
“赵大夫，你自个呢？可有中意的？”
那位父亲把眉一竖，一把将那位婶子掰扯开，“她一个只认得几个字，正经书也没念过的娃能知道些什么？”
大婶也不是个好糊弄的，立马叉起腰来，“赵大夫她爹，你也说了她认识几个字，怎么就不能依她心意取了？”
“女孩家家的，名字都是按规矩来，你当是太子哥神仙姐呢，想起什么名字就起什么！妇道人家懂个啥？还她中意，娃娃中意的事多了去了，我们做父母的还能事事都由着她？你一个外行人，管什么内家事，她是你的娃娃？”
“赵大全你怎么说话呢！”
“哼，父母给孩儿起名，天经地义！任他哪个天王老子来了也挑不出半点错处！”
大婶和赵大全嚷嚷着，不消一会就将旁人的声音通通压了下去。
另一头，一位身着黄土色葛布单衣，头戴缁布冠的男子摇着脑袋踱步过来。
“诶，赵大哥糊涂啊，你们让小姑娘自己起名字嘛，也不问人家喜不喜欢，胡掰扯个什么劲呢？”
观他身上所穿，虽皆不系名贵之物，但布料头冠乃至布鞋连一处脏污褶皱也无，极为匀称平滑的，想来是主人常有熨帖，瞧来也是个妥当人。
赵大全见了那人，冒上天灵盖的火气瞬间消下去三分。
“夫子，你这话说的，娃娃是父母身上掉下来的一块肉，谁家起名不是父母做主的，哪有让娃自个起名的？这不是长幼颠倒了吗？”
夫子砸吧砸吧嘴，“可人现在是赵大夫了，也是个大娃了，什么事不能自己拿主意？”
那赵大全见又有一人跳出来反驳他，谅他是什么夫子，面上的脸早挂不住了。
“嘿，古话还有父母之命媒妁之言呢，按楚夫子你的话说，怎么不让娃自己去挑夫婿啊？”
“你…你！”
夫子平日在书院使唤管教学子，听那一溜的恭维，万人之上坐惯了，偏也是个极好声名的人，如今被这赵大全红面粗气地这么一驳，也挣了个冷眉倒挂撂胡子，话也不会说了。
“赵兄啊，你这一问又是以一端攻一端。”
少年声气掀雨而来，众人循声探视，见白衣滚滚，惊花破水。
一只熏得乌光油亮的酒葫芦别在腰间，一下一下敲打着那截伶仃骨。
葫芦不是一般的葫芦，以朱砂雕就的五雷符、紫薇讳，大喇喇敞在葫身，葫芦下腹还以麻线缝了块薄木片的补丁，似乎从前摔碎过一个不小的口子，只是不知其主为何挂着这么一个有疾的葫芦，还不惜花心思与它补上，也不愿找个新的。
总而言之，这只葫芦不是普通的葫芦。
人，也不是普通的人。
“命名与婚姻，轻重不同。名，一人之号；婚，二姓之合，上事宗庙，下继后世，故礼尤重。父母之命媒妁之言，非为父母可卖儿卖女，媒妁可欺东瞒西。”
白衣人一手扶着蓑帽，微凉的雨珠从帽檐滚下来，在与帽檐相接的指背上滑出一条濡湿的水痕。
那双似被橡皮擦抹去的眉眼，也一并露了出来。
“就算是婚姻，女儿也可自挑的。父母许之，媒妁通之，六礼成之，那自挑即在父母之命中，何尝不可？若父母不察子女之志，强配非匹，是父母失慈。”
“各位，觉着可有理？”
不止赵大全，当时论得起劲的众人脸上也都青白交接。
这番话明摆着是以婚姻来点人，婚姻大事，连父母都不可独断私立，外人还有什么立场再去评头论足？
“《仪礼》有云：‘冠而字之，敬其名也。’男子二十而冠，取字以表其德；女子十有五而笄，亦当命字以彰其行。今令爱虽不命字，可再行改名也应了此文，况且赵姑娘已及笄，且能自营生计，不正合‘成人’之义？她既有营生，便是立身之本，名字乃立身之始，父母强执，反违‘成人’之礼。再者，命名之事若仍由父母独断，难道不是视其如孩童？外人问起名姓，答说：‘父母所命’，再问其志，答说：‘父母所定’，岂非笑其家无‘成人’之教？”
“父母所定”几个字被他咬得极重，这一提，众人也都低下头去。
赵大夫的志向是什么，他们都心知肚明。
赵大夫是为了什么而舍愿弃志，他们也都心知肚明。
白衣人看着廊内鸦雀无声，倒客气一笑，转了个态：
“《律例》也有：‘凡祖父母、父母在，子孙不得别立户籍，然若成年，析产另居者，许其自便。’从私，令爱若能自择其名，必感念父母之慈。从公，朝廷旌表节孝，也重‘自立’之风。若二位强夺令爱起名之权，恐伤天伦，反为不美，莫不如由赵姑娘自选，亦保全二位‘慈父慈母’之名。”
礼数律令，人情家私，似乎没有什么是这位白衣客搬不出的。
而这话里挖的坑，叩得帽更是不胜枚举，一个不好便是违律违义的罪人，真真煞死人了。
“什么礼啊律的，我一介粗人一概不懂，好，你让我问娃的意思，那就问呗。”
赵大全拽了“菩萨”的手，道：“赵娣，你说，你什么意思？”
“我……我听…”
“赵大夫。”
“菩萨”不知道白衣人是什么时候从廊那边过来的，只知道她一抬头，就撞入少年的眼中。
话语转了个弯。
“我听**大哥的。”
她看到那双眼睛笑了，笑花溅在自己的眼睛里，砰地一声，痒痒的。
赵大全猛地在她的掌心上狠掐了一把，“你这孩子…”
痛感并未存在多久，一只手握着她的手腕，将她抢了过来，护在身后。
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