第9章 抚州市《金溪县》（1/2）
金溪县隶属于江西省抚州市，县域国土面积1358平方公里，地处赣东中部，位于武夷山脉与鄱阳湖平原过渡地带。县域整体为丘陵地貌，水系密布，气候属于亚热带湿润季风气候，四季分明，雨水充沛。县域建县始于北宋淳化五年，也就是公元994年，因境内山中溪水曾经出产沙金，故而得名金溪。金溪自古文风兴盛，民间流传“临川才子金溪书”的说法，是陆王心学的发源地，境内保留数量庞大的明清古建筑，古村落遗存分布广泛，全县拥有五十七个中国传统村落，七千余栋保存完整的明清古建，在国内古村落保护领域占有重要位置。全县下辖秀谷镇、浒湾镇、双塘镇、何源镇、合市镇、琅琚镇、左坊镇、对桥镇八个镇，黄通乡、陆坊乡、陈坊积乡、琉璃乡、石门乡五个乡，另设有华侨农场，总人口三十一万左右。
一、乡镇概况
秀谷镇，金溪县县城所在地，是全县政治、经济、文化中心，全镇总面积179平方公里，东与黄通乡、资溪县相连，南接左坊镇，西面毗邻合市镇与琅琚镇，北边接壤双塘镇、陆坊乡。206国道与316国道在镇区交汇，对外交通通畅。全镇下辖十五个行政村，多个社区。秀谷镇自北宋置县以来，长期作为县治所在地，千年人文积淀厚重，城区周边散落多处古民居与古祠堂，城郊山地兼有农林产业。境内丘陵、平原交错，耕地连片，粮食种植稳定，依托县城区位优势，商贸服务业、小型加工产业集中。镇区保留有多处古街巷遗迹，历代文人往返其间，留下大量诗文记载，是金溪文脉汇聚的核心区域。
浒湾镇，地处县域西部，紧邻抚河，辖区面积71平方公里，下辖十个行政村与三个社区。浒湾是中国历史文化名镇，明清时期全国四大雕版印刷中心之一，“金溪书”的核心产地。抚河航道在古代承担大量书籍运输业务，当年书铺街商铺林立，刻工云集，各类经史子集、启蒙读物在此雕版印刷，行销全国。古镇保留完整书坊建筑群，为全国重点文物保护单位。镇域农耕基础扎实，抚河沿岸土壤肥沃，粮食、果蔬种植规模稳定。除雕版印刷文化之外，境内有疏山古刹等古迹，文化脉络跨越唐宋至明清，延续千年。
双塘镇，位于县城北部，距县城约十公里，全镇面积72平方公里，辖八个行政村，一个社区。镇名源自境内两处水塘。双塘镇最为知名的是竹桥古村，古村始建于元代中期，是国家级4A景区，保存一百余栋明清古建筑，同时也是旧时雕版印刷的重要承印地。古村布局完整，保留古驿道、祠堂、门楼、古井、古印刷作坊。镇域以丘陵农田为主，传统农业稳定，古村落文旅产业逐步发展。双塘镇也是近代人物周建屏的祖籍所在地，当地宗族文化传承有序，古民居、古祠堂数量众多。
何源镇，县域东北方向，总面积126平方公里，下辖七个行政村。何源镇地处武夷山脉余脉，山林面积广阔，生态资源丰厚，境内山峰连绵，溪涧众多。区域开发历史较早，唐宋时期便有僧人、道士进山修建寺观。镇内保留多处古寺、古道观遗址，自然山林景观与人文遗存相互交织。农业方面，除常规粮食种植外，毛竹、茶叶等山地经济作物种植广泛。镇域人口密度偏低，古村落零星分布，保留大量原生态乡土建筑。
合市镇，县城西北方向，全镇面积104平方公里，辖十三个行政村。合市镇古村落资源富集，游垫古村、全坊古村都坐落于此，两处村落均入选中国历史文化名村。游垫古村内保留多座进士第、尚书府等官宅建筑群，旧时为官宦聚居之地；全坊古村始建于北宋，村内世代文风兴盛，科甲绵延。镇内耕地充足，粮食生产为基础产业，古村落保护与乡村文旅同步推进。境内古祠堂、古门楼保存完好，赣派建筑形制完整，宗族文化遗存丰富。
琅琚镇，县域西部，总面积134平方公里，下辖十八个行政村。琅琚镇地势平缓，农田连片，是金溪县重要粮食产区。疏口古村在其境内，村落紧邻疏山古刹，历史上与寺院往来密切。镇域人文历史悠久，宋元时期就有大量本地士人求学讲学。除传统种植业之外，芳樟等经济林木种植规模较大。镇内古村、古桥、古庵散布乡间，保留大量民间石刻与族谱文献。
左坊镇，县域南部，全镇面积131平方公里，下辖十三个行政村。左坊镇山地与农田相间分布，芦河穿境而过，境内有里窑古瓷窑遗址，属于宋元时期窑场遗存，遗址范围内分布大量龙窑、馒头窑遗迹，出土印花白瓷、黑釉瓷等各类瓷片，见证古代本地陶瓷手工业发展。镇内农业以水稻为主，山地发展林果种植。古村落沿河谷分布，多处古民居保存，古驿道残段尚可寻迹。
对桥镇，县域东北部，面积108平方公里，下辖十个行政村。地处金溪、余江、东乡、贵溪四地交界，是县域东北门户。济广高速、206国道横穿镇域，自古便是边贸往来通道。镇域耕地资源充足，农业生产稳定，近年发展乡村文旅项目御道园。本地民间商贸习俗由来已久，集市文化传承至今，每逢墟日，周边乡镇民众汇集交易。镇内古民居、古宗祠分布各村，保留不少明清石刻碑记。
黄通乡，县域东部，总面积105平方公里，下辖六个行政村。黄通乡地处山区，森林覆盖率高，属于县域重点生态功能区。境内山势高耸，溪谷幽深，宝山金银矿冶遗址坐落于该乡，为全国重点文物保护单位。遗址记载唐代长庆三年便开始开采金银矿，矿渣堆积、古矿洞、冶炼炉基遗存尚存，是国内少见的唐代大型贵金属矿冶遗址。古代矿业兴盛时期，各地工匠、商贩聚集于此，带动早期商贸活动。现代乡内产业以林业、高山作物种植为主，人为开发程度较低，自然环境保持原始状态。
陆坊乡，县城东北方向，面积92平方公里，下辖八个行政村。此地为南宋大儒陆九渊家族聚居之地，陆氏兄弟在此讲学授徒，心学思想从这里向外传播。陆坊乡名字就取自陆氏义居的典故。乡内保留陆氏宗祠、讲学旧址相关遗存，历代不断修缮，文脉传承清晰。乡内农田平整，水稻种植为基础产业，古村落依托陆氏文化进行保护。乡内族谱、古籍留存较多，本地重视文教的传统延续至今。
陈坊积乡，县域西北端，面积36平方公里，下辖六个行政村，是金溪县面积最小的乡镇。该乡古村落资源集中，岐山村入选中国历史文化名村。乡域地势平缓，耕地不多，历史上外出经商求学之人众多。境内古民居群成片，赣派建筑雕刻精致，祠堂保存完整。传统农业以水稻为主，同时发展特色果蔬种植。宗族文化浓厚，民间祭祀、节庆习俗保留完整。
琉璃乡，县域西北部，距离县城三十四公里，全乡面积96平方公里，下辖十五个行政村。乡内以琉璃岗得名，境内丘陵起伏，小型水库、山塘数量众多，水利条件优良，是全县重点产粮乡之一。经济作物有生姜、百合、西瓜等。境内印山出产印石，古代就有开采石料用于刻碑、制印的记载。乡内古村散落，保留大量古桥、古庵，民间手作技艺代代相传。
石门乡，县域南端，总面积102平方公里，下辖十个行政村。石门乡山林广袤，水系发达，属于县域重点生态功能区。芦河贯穿全境，河谷地带适宜农耕，山地盛产竹木。乡内古村落沿河谷分布，古寺、道观遗迹藏于山间。传统农业、林业为本地支柱产业，外来开发较少，乡土民俗保留完整。
二、历史沿革与文化脉络
金溪建县之前，春秋时期属吴，战国时期归楚，秦代划入九江郡，汉代隶属于豫章郡。三国、两晋、南北朝时期，辖区归属多次变更。唐贞观元年，设立金溪场，因山中溪水产金得名，这是金溪建制的开端。北宋淳化五年，金溪场升格为金溪县，隶属抚州。元时期，抚州改为抚州路，金溪县随之归抚州路管辖。明代，抚州改为抚州府，金溪县隶属抚州府。清代沿袭明制，依旧隶属于抚州府。民国成立之后，废除府制，金溪县先后隶属于豫章道、第七行政区。新中国成立后，金溪县先后归属抚州专区、抚州地区，抚州市设立之后，隶属于抚州市。
金溪文化脉络核心是陆王心学。南宋陆九渊、陆九龄、陆九韶三兄弟，世称金溪三陆。陆氏家族在陆坊一带讲学，提出心学理论，主张心即理，强调向内求索，与朱熹理学形成思想对话，后世王阳明继承发展其学说，形成陆王心学体系。金溪一地，也因此被称作心学故里。
除理学之外，金溪文化另一支柱是雕版印刷文化。明清时期浒湾刻书产业兴起，鼎盛时期书铺街有数十家书坊，本地工匠擅长雕版、校对、印刷、装订，书籍经抚河船运销往全国各地。刻书产业带动读书风气，大量民众从事刻书、贩书行业，造就“金溪书”的盛名。
宗族文化是金溪乡土文化重要组成。全县古村落大多以宗族为单位营建，每个村落建有祠堂，保留族谱，祠堂承担祭祀、议事、教化功能。赣派古民居、门楼、牌坊、水塘的营建，都结合宗族礼制。大量古村选址、街巷规划、水系布局，体现古人人居营造理念。
三、历代知名人物与近代人物
陆九韶，南宋学者，金溪陆氏长兄。一生不求仕途，居家治学，编写《居家杂仪》，规范家族日常言行，着有《梭山日记》。其思想务实，重视日用伦常，为陆氏家学奠定基础。
陆九龄，南宋大儒，陆九渊兄长，世称复斋先生。与陆九韶、陆九渊一同讲学，主张修养本心，讲求躬行实践。曾经参与鹅湖之会，与朱熹辩论学术问题，着作收录于《复斋集》。
陆九渊，南宋思想家，字子静，号象山。陆王心学开创者，提出“心即理”，主张吾心即是宇宙。一生讲学育人，创办象山书院，其学说深刻影响后世中国思想发展，是江西历史上影响力最大的思想家之一。
危素，元末明初文史大家，金溪人。元代任翰林编修，参与编撰宋、辽、金三史。入明之后，继续参与史书编纂，诗文功底深厚，留存大量史学、文学作品。
王英，明代官员，金溪人，历仕四朝，长期掌管诰令文字，参与朝廷典章修订，擅长诗文，在明初文坛拥有一定影响力。
本章未完，点击下一页继续阅读。