第167章 周伐帝辛，大凶（1/2）

林水北道：“商朝的活祭风气很重，而且很多重要的祭祀，会用部落的头领，甚至包括一些“王”来祭祀。后朝也有效仿的，比如说秦穆公当时要拿晋惠公活祭，还是周天子求情，才放过晋惠公。还有宋公让邾文公用部国国君祭祀。但这些和商周那会儿比，真的是小巫见大巫。”

“这要是真的话，那《帝王世纪》和《天问》记载的就是真的了。”

“管它真的假的，不影响我一个月2500。”

“水哥继续啊。”

“说的有鼻子有眼，水哥你是真能看得懂？”

“就算是编的也行，听着挺有意思。”

林水北继续往下翻，这一看就看了两个小时，才将底下那一堆的商朝甲骨文看完。

这一堆甲骨文主要记载四件事情，其中三次战事祭祀，一次帝辛以伯邑考祭天。

之后就没有了。

林水北道：“如果上面记载属实的话，那么这里恐怕真的埋着伯邑考的尸体。伯邑考作为祭祀最重要的祭品，应该非常瞩目。”

这时，又有个考古队员跑上来：“杨老师，那边发现一尊鼎，好大的鼎！”

杨老师嗯了一声，看向林水北：“过去看看？”

林水北站起来，两人跟在考古队员身后。

来到土坑，一尊四方大鼎印入眼中。

商朝青铜器已经达到了鼎盛阶段，后世从周到秦朝，都是在其基础上延续，但冶炼水平并没有特别明显的提高。

所以乍一看去，商朝的青铜器丝毫不比后朝的青铜器差。

甚至从上面的花纹和造型看，造型更凝重雄浑，纹饰更繁丽深沉。

这一尊四方鼎，开口无盖，四方宽各一米，高有八十公分。

上面是饕餮纹和云雷纹交互，四角为犀头，鼎内填满泥土，有骨头漫出来。

显然，这是一件用作祭祀的礼器，里面的尸体就是用来活祭的对象。

不知道是不是听了林水北刚刚说的那些，杨老师第一反应，这里面是伯邑考。

林水北同样有这个想法。

这种大小的青铜器，基本就是主要用作祭祀，不是祭祀主品不配用。

“这里面会不会是伯邑考？”

“很有可能啊。”

“这尊鼎造型真牛，犀头做的这么像。”

“去看看四羊方尊，那个更牛逼。”

“这比四羊方尊大多了。”

杨老师看了一圈下来，说道：“十大传世国宝的四羊方尊，估计要让位了。”

这一尊，不管是外形大小还是完整度，都非四羊方尊可比。

最重要的是，这里面装着的，很有可能是伯邑考。

究竟是不是，得等他们将那些甲骨文破译。

一旦破译确定，这尊四方青铜器，其地位将直登第一，没有之一。

就是赵高墓出土的那尊炼药鼎，也很难相比。

在九州鼎未曾出世的情况下，很难有青铜器能比肩这一件四方鼎。

考古人员们小心的清理鼎内泥土。

杨老师也亲自上阵，林水北坐在一旁，继续翻着甲骨文的照片。

临近傍晚的时候，鼎内泥土清理出来，与之一起清理出来的还有一块龟壳。

杨老师看了半晌，情绪忽然有些激动：“小林，你来看看。”

林水北跳下去，杨老师指着上面的字：“这个字你认不认得？”

“姬。”

“对，就是姬！”

曾经出土的甲骨文中，有这个字，也被破译确定。

这里发现了，恐怕真被林水北说中了。

伯邑考，姬考，姬昌之子。

突然他反应过来，如果这里真是姬考，那岂不是说，林水北翻译的都是对的？

握草，这小子误打误撞真看明白了？

还有那个夏字！

管他怎么猜的，能对上就说明他猜的方向有可能就是对的。

“走走走，小林，走，我们先回去，好好聊聊。”

回到帐篷，杨老师喊了一嗓子：“老陈，你们来，有大发现。”

“发现什么了？”

一群人看过来。

杨老师拿出那块龟壳：“刚发现一尊鼎，比四羊方尊还大，鼎里有具尸骨，里面还有一块龟壳，就这一块。”

“发现鼎怎么不和我说？”

“我去看看鼎。”

“快去快回，我这边有大发现。”

一群人又跑出去，过了一会儿才回来。

杨老师已经把龟壳上的照片拍下来，发群里去了：“这是鼎里的龟壳，你们看一下。”

他们拿出手机，点开照片。

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