第24章 剑之五端（1/2）

韫罄有些不解的道。

“哦！此话怎讲？”

“韫道长，我剑宗一脉所用剑是用真灵而孕，实乃灵剑也！既所谓，修者一生一剑也！如今我真灵仍在，又谈何无剑也！”

听闻子均的话，韫罄不由的感慨。

“剑宗炼剑之法，还真是奇妙！”

随后，子均就继续解释道。

“我剑宗自开宗以来，便信奉与剑通神一境。

而想要达到与剑通神一境就要与剑相知、相合，若是世间寻常之剑，纵神剑、圣剑、绝世好剑，也难真正与自身剑心、剑意相知、相合。

剑宗之所以以三千剑式为基，以剑阵闻名九州，其主要是以世间三千剑式为根基，以剑阵为延伸。

就好比人之手臂，可伸可缩，又如人之手指，可攥可握，归根结底剑宗所授，无非是让你更了解剑之多变、剑之其性……

只有正在彻底了解了剑之何物，才能说得上是知剑而明，既知明便知终，如此方可通。

剑经中尚且有记：‘知剑如知己！心动而剑动，如是见外也！剑动心不动，不如不见也！不动不动，如如不动！若动，如见三千！不动，如观无风！’

正所谓，剑有剑心、剑意、剑形、剑式，学剑者亦有剑心、剑意、剑形、剑式。

如此四者，合合尽同！剑若有灵，其心不同，其意必乱！若剑无灵，心意何合可归？

所以，我剑宗以真灵孕剑，其灵来自我意，其心来自我持，其形、其势来自我成。

纵有灵，心意相归！

至于为什么不用人间之剑孕灵而生，自然是韫道长口中的凡间易毁！不论神兵、圣器，都有损毁的可能。

而真灵孕剑，自然就解决了这个问题。”

说完，就见子均把手伸出，随着身上剑意的涌动，手上逐渐浮现出和之前一般无二的一柄剑来。

随后子均舞了个剑花，用手抚摸过剑刃，那剑便瞬间随风消散在眼前。

“至于韫道长之前看到的剑，也不过是身为剑宗七子的我们常年游走在外，宗门给的利器罢了！

若是在外游走，没个剑在身上，岂不是平白让人看了笑话。

虽说这剑也可如凡铁一样随时可带，但很少有人这么做！一来这剑要随时蕴养，二来就是习惯了随手凝剑，也就随它去了！”

“原来如此！”

韫罄点了点头，一旁的青禾听完问道。

“子均少侠，听闻东州剑阁是当年剑祖所创，可关于剑宗却没人知道是谁所创！说起来，这也算九州上的一团谜题吧！”

子均只是微微一笑，随后便道。

“这个嘛！可能要从很远说起……”

“当年苻逸一剑扣天关，那是何等的意气风发，压的当世剑者无不苦困剑境。

后有凡人纪之衍悟得那斩神一剑，绝剑道之巅。苻逸曾与之论剑，得其所悟无暇一念，剑道无终！

而苻逸苦参不得，最后于东州创立剑阁，之其所谓，无暇无念，欲以剑道之纯证那无暇一念。

可有求、有证，有何谈无暇！

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