第二十五章 心神（1/2）

在回答心神本质这个问题之前，需要明确一点，那就是肉身和心神之间的关系。

炼血者是认为肉身为根本，心神不过是肉身的外延，失了肉身就失了心神。

这并不算错，至少在炼血者的角度看是如此。

因为一个很简单的常识是，炼血者的心神强度和它的肉身紧密相联。

炼血士的心神强度实际上要强于炼气者的驱物阶段，但是他们的肉身比炼气者强大得多，所以心神无法外显，不要说驱物，就连离体都做不到。

这种情况下，自然会认为心神为末，肉身为本。

但在炼气者看来，肉身不过是承载心神的容器，心神才是真正的根本。

心神增强到附身阶段，就可以体验暂时更换容器了。

而如果心神进一步增强，便能真正脱离自己原有的容器，古辰将其称之为脱胎阶段，意思是脱去凡胎。

脱胎阶段的炼气士，便能正式开始构筑洪荒法相，即便是元武时代的炼气士，一旦洪荒法相构筑完成，炼气士的战力超出也会远超正常的万象炼血士。

而在模拟中，众多炼气士更是把洪荒法相进行了多轮改进，更在脱胎阶段之上，继续划分出了两个阶段，对应血脉贵族的中士和上士。

所以以能够自由更换肉身容器的炼气者视角来看，就和炼血者完全不同了。

但问题在于，相比于有形有质的血肉之躯，有质而无形的种种煞气，心神并不是一个很好的研究对象。

心神有形而无质，离体阶段的心神，可以影响有质无形的煞气，附身阶段的心神，可以影响有形有质的血肉，但心神本身，依然极其神秘。

在模拟中，炼气士中很流行的观点，是将心神视作“我”的外延。

这里的“我”，是指个体有别于外物的本源。

“我”无形亦无质，是生灵之所以存在的真正根基，也就是真灵。

而真灵既然无形无质，那么便也无法对外物造成影响，因此真灵外延出了有形无质的心神。

常人的心神孱弱无比，依旧难以影响外界，所以心神外延出了有形有质的血肉。

这就是凡人的本质，持这种观点的人，往往喜欢宣传一个有三层同心圆构成的模型，并声称生灵的本质便是如此。

这个模型叫做真灵模型，因此支持这个观点的，也被叫做真灵派。

在真灵派看来，所谓炼气，不过是寻求真灵奥秘过程中的一环。

凡人孱弱，无力自主向内探寻真灵，所以要求助于有质无形的神煞，以神煞壮大有形无质的心神。

但心神的壮大不是目的，壮大心神也不是像法相派那样铸就更强更加贴合洪荒种的洪荒法相，而是以心神探寻真灵，寻找到真灵，便能真正接近生灵的本源。

“万千法相不过幻，一点真灵方为实。”这是真灵派的观点。

所以在真灵派看来，那些不能领悟太阴煞心的平民，自然是因为他们的真灵并不圆满。

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