第二十五章 心神（2/2）

至于如何让真灵圆满，等到以后寻真成功，自然有办法。

古辰更喜欢把真灵派叫做纯理论派，因为虽然真灵派的模型和逻辑都很完整且自洽，但是他们找不到切实的证据来证明真灵的存在。

就像是法相派对真灵派的反驳一样，“真灵无形无质，那不就是没有吗？”

法相派就是纯粹的实践派，他们对于探寻本质并没有多少兴趣，他们更看重切实可行的东西。

比如说兽纹的研究和洪荒法相的改进。

上上次的模拟中，古辰花了十多年，从颅山地下的神煞纹中截取出了太阴神煞纹，并依托它创立了太阴炼气法。

而这一次的模拟，虽然古辰把心思花在了如何解决让自己也能安全修炼太阴炼气法这个问题上，但是模拟中众多的炼气士，在兽纹的钻研上，可比古辰要深入太多了。

首先，兽纹并不是天下仅此一枚，模拟中，炼气士陆陆续续找到了二十七个不同的兽纹，它们来自于不同的洪荒种，自然也有着不同的功效。

但是炼气士研究最深入的，还是神煞纹，这也有古辰的引导。

因为虽然太阴神煞纹必须得篆刻在肉身上，必须得经受太阴煞气的冲击，但是如果刻意复制神煞纹，充足的神煞也可以让像古辰这样的平民正常修炼普通炼气法。

四舍五入，也差不多是解决了平民的资质问题。

只是模拟之中，复制神煞纹的工程一直没能完成，因为完整的神煞纹，必须得要有颅山深处那样足够神异的材质才能承受，否则根本没法完成神煞转化。

在发现了这个问题后，复制神煞纹就陷入了困境，更多的炼气士将心思花费在了其他兽纹的研究上。

这些研究不能说没有用处，至少极大的促进了法器炼制的发展。

此前古辰所掌握的法器炼制，只是粗劣的利用煞气性质，最好的评价也不过是大力出奇迹。

而引入了兽纹之后，法器类型和功能性有了非常大的进步，而且摆脱了此前法器炼制必须依托异兽血肉的原料限制。

最廉价的赤铜，昂贵的金精，都可以用来炼制外形功能各不相同的法器。

由于这些全新的法器，都是从兽纹研究中反哺而来，所以炼气士终于有了一套对法器等级的快速判断方法。

如果法器内能够容纳完整的兽纹，那么就叫做圆满法器也叫做百重法器，这种法器只存在于理论中。

而如果只有百分之一的兽纹，就叫做一重法器，以此类推。

模拟中，炼气士造出了十重法器，那已经不是正常意义上的法器了，而是新元城，一个被炼气士视作阻挡魔潮的最终堡垒。

当然，最后的结局古辰在模拟中已经见证了，新元城固然是炼气士在法器炼制的最高成就，但在魔潮下也就是个笑话。

法器炼制得到了极大发展，与此相对应的，自然是法相铸造的极大进步。

炼气士对兽纹的研究越深入，对洪荒种的认识也越深入，这种成果也反馈在洪荒法相上。

古辰之前视作目标的九婴法相也好，元武炼制的穷奇法相也好，在后来的炼气士看来，都叫做一阶法相。

刻薄一点的把它们叫做零阶法相，因为这些法相，根本没有融入兽纹。