●火神祝融（1/2）

乘着这空档，各派人马都坐在山头略事休息。

“铁拳”霍连奇三步一踅的靠近贺兰栖真：“今日我不请自来，刚才还惹出了一些麻烦，希望老神仙别见怪。”

贺兰栖真笑道：“霍老弟，我们是老朋友了，何必还来这套？今年四月间我在洛阳与令嫒见了一面，真是女中英杰。”

“我那闺女，嘿嘿……”霍连奇颇为得意，继而又一垮脸。“我已经三年多没见到她了。”

贺兰栖真皱眉道：“那时听说你在寻找后羿神弓，结果被别人拿走了，你还不回家是想做什？”

霍连奇猛搔头皮：“这就是我今天上山的原因，并不是想看什么磨剑大会，而是想跟您请教一下有关『祝融长琴』之谜。”

音儿一听他们讨论这问题，便竖起了耳朵；各派中人也有许多围拢过来。

贺兰栖真道：“我一到金陵就听说天下第一富豪须尽欢正在大肆收购旧琴、烂琴，我就知道这个古老的传说又开始发酵了。”

霍连奇忙道：“老神仙定然深知底蕴，我等洗耳恭听。”

“这得先从天下第一奇书《山海经》开始说起，”贺兰栖真清了清喉咙。“《山海经》的作者并非一人，许多内容来自于远古先民的口头传说，成书的年代也无法考证，大约是在战国初年至汉朝初年。它记载了许多远古时代的神话与各种怪兽、怪鸟、怪植物，又包括了巫术、宗教、历史、地理、矿物、医药、各地风俗、各国风情与各民族的起源等等。其中最完备的就是对于昆仑众神的描述……”

罗浮派掌门阴阳子哼道：“什么昆仑众神，根本胡说八道！”

吕宗布今年经历过许多神怪之事，冷笑着说：“不信者恒不信，只是将来别后悔。”

贺兰栖真自顾自的往下说：“《山海经》的〈海外南经〉中记载，祝融兽身人面，骑着两条龙，乃昆仑众神之一，主管南方；〈大荒西经〉中则说祝融是黄帝的后代，颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子『长琴』，长琴则创造了音乐。后人由此衍生出许多想像，说长琴留下了一把琴，一弹就会发大火，这就是火琴传说的由来。”

崔吹风听得心头猛然一震：“音乐竟是由火神的儿子发明的？这可奇了，火神的音乐该当火辣辣、热腾腾，为何现今的音乐都是死板板、沉闷闷？”

贺兰栖真续道：“但是〈海内经〉中却说，祝融为炎帝的后代，住在江边，生出了水神『共工』……”

阴阳子又插嘴：“火神生水神？可见胡说八道的程度还不只一般。”

贺兰栖真不理他，又道：“在这篇记载里，共工变成了祝融的儿子、长琴的兄弟，而且是炎帝的后代子孙鼓、延二人，创造了钟与乐曲……”

霍连奇皱眉：“黄帝、炎帝是两个不同的帝系，后来还大战了一场，炎帝败退，祝融怎么会跟两个阵营都有血缘关系呢？”

贺兰栖真笑道：“我刚刚说过，《山海经》的作者并非一人，传说的来源也不同，所以常会自相矛盾。更有可能的是，这两个祝融是完全不同的人，因为祝融后来被当成了官名，也就是管理天下用火技术的『火正』。须知先民们用火必须极为小心谨慎，城镇皆为木造房屋，毗邻相连，一家失火，千家遭殃，所以必得严加管束。”

霍连奇道：“如此说来，祝融是防火之官，而非引发火灾的罪魁祸首。”

“没错。最古老的《山海经》并未将祝融记载为火神，后来则都是因为防火之官被讹成了放火之犯。”贺兰栖真一笑。“近代人总爱形容火灾是祝融肆虐，不如说是祝融渎职、祝融偷懒。”

崔吹风听得入神，愈站愈近，发问道：“依老爷爷所说，《山海经》里的祝融有三个，一个是昆仑山上的大神、一个是黄帝的后代、一个是炎帝的后代。发明音乐的『长琴太子』如果是黄帝的后代，便只是一个凡人，怎会持有能够引发大火的火琴？”

贺兰栖真道：“如果火琴的传说是真的，长琴太子就应该是昆仑众神中的那个祝融的后裔。”

霍连奇用力点头：“当然当然！火琴如此神奇，凡人哪里造得出来，必是大神的后代所造。”

崔吹风虽听得津津有味，心中却不尽信：“这些神奇古怪，不可能是真的吧？”

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