第68章 挟天道以令诸侯（2/2）

“姜子牙越是把天子说得光明正大，就越解释不清一件事，既然天子是正道，为何要藏着掖着，等到事成之后才拿出来说？”

金灵圣母听到这里，眼中渐渐亮起，忍不住抚掌道：“汝说得对！唯有心怀鬼胎，才会如此！”

瞬间金灵圣母融会贯通了：“孟津会盟，立的是人皇之约，朝歌城破，改的是天子之名。这前后的反复，便是他姜子牙无论如何也圆不过去的破绽。他可以说天子是顺应天道，却说不清为何当初不敢以天子之名昭告天下。他这篇檄文写得再好，也堵不住天下人心里这个疑问，既是正道，何必遮掩？”

徐芳点了点头，缓缓道：“正是此理。所以他姜子牙这一局，看似把我等打成了逆天之人，可他自己也留下了一个天大的把柄。他越是想把天子说得光明，就越显得当初的遮掩可疑。这一场论战，胜负还未可知。”

金灵圣母望着徐芳，心中安定了几分，缓缓道：“听你这一番话，我倒是放心了，姜子牙的檄文，不过是一时之计，压不住真正的道理。”

徐芳负手而立，望向朝歌方向，淡淡道：“我也有个故事，给天下人讲讲，且看他还能玩出什么花样来。”

很快，徐芳又新鲜出炉了新的檄文。

这个檄文没有上一篇那种脱胎自讨武曌檄的气势，而是单纯的故事。

“昔有一人，欲窃邻人之铃，铃铛系于高处，手一碰，便叮当作响。那人怕铃响被人听见，便捂住自己的耳朵，伸手去摘，此人自以为捂住了耳朵，铃声便不存在了，却不知旁人听得清清楚楚。

掩耳盗铃，自欺欺人，天下莫不嗤笑。

然吾观今日之西岐，之姜子牙，其行止，与那窃铃之人，竟如出一辙！”

檄文至此，笔锋一转，直指要害。

“敢问姜子牙，孟津会盟，八百诸侯共立盟约，所推举者，为人族共主，所承诺者，破朝歌而后登基为人皇。此事天下皆知，三界共睹，白纸黑字，镌于盟誓。

然朝歌既破，姬发登基，口中忽然换了名号，不称人皇，改称天子。

敢问此天子二字，从何而来？

孟津会盟之时，八百诸侯面前，无人提过半个字。

会盟之前，西岐上下，亦无一人漏过半点风声。

东征以来，伐商檄文、军中号令、对天下万民的告示，通篇皆是伐无道、正人皇、安天下，何曾有过天子之说？

莫非这天子二字，乃朝歌城破那一刻，凭空从天上掉下来的！或是有见不得的勾当？

徐芳的话，通篇全都是质疑，主要是让各方质疑。

“若天子果真是顺应天道的正道，是代天牧民的正统，为何不敢在孟津会盟之时，堂堂正正昭告天下？为何不敢在举兵之初，明明白白写入檄文？为何要瞒住八百诸侯，瞒住天下万民，瞒到大事已成，才忽然改口？

既是光明正大之事，何须遮遮掩掩？

既是顺应天道之道，何须偷偷摸摸？

既是正义之名，为何不见天日，不见光，不见人？

此等行径，与那窃铃之人，捂住自己的耳朵，便以为天下人都听不见铃声，有何分别？

到了这里，檄文气势愈盛，直逼姜子牙。

姜子牙，汝昨日强辩，言天子乃顺应天道，言众生顺天方为正道。

今日吾便以此问汝，既然天子如此正义，汝为何不敢早说？

为何不敢明说？

为何不敢在天下人面前，堂堂正正打出这面旗？

汝掩住自己的耳朵，便以为铃声不存在，汝瞒住天子二字，便以为天下人看不出其中蹊跷。

殊不知，铃声入耳，天下皆闻，天子二字，早已昭然若揭！

掩耳盗铃，自欺欺人，汝以为能瞒过三界，瞒过万民，瞒过这悠悠苍天？

人皇之血未干，尔等已窃神器，孟津之盟未冷，尔等已易名号。

今以天道为辞，掩天子之实，强词夺理，欲盖弥彰。

此等行径，非但不足以服天下，反令天下人看清尔等真面目。

吾徐芳在此，昭告三界，只要吾在一日，便不容尔等掩耳盗铃，不容尔等欺天罔人，不容尔等将人族气运，悄无声息地献与天庭！

掩耳盗铃之事，汝尚可诡辩。然汝之所为，何止自欺欺人四字！汝分明是——挟天道以令诸侯！

昔者汝在孟津，对八百诸侯、对天下万民，口口声声，说的是人皇。

那时汝为何不提天道？

因为彼时汝还需诸侯相助，还需万民归心，还需借人皇二字，聚拢天下人心。

及至朝歌城破，大事将成，汝便翻脸改口，将人皇弃如敝履，把天子二字抬了出来。

昨日还唯唯诺诺，称颂人皇正统。

今日便高高在上，搬出天道压人。

这天道二字，在汝口中，不过是件趁手器具，用时便是顺天应人，不用时便藏于袖中。

八百年诸侯，不过是汝掌中棋子。

天下万民，不过是汝登天之梯！

敢问姜子牙，天道，是汝一家的天道乎？”

吾闻道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，人居其一焉！

天地人三才并立，天有天之理，地有地之德，人有人之道。

然姜子牙之流，偏要将天地人三才，拆成一尊一卑，硬说人当顺天、当为天子、当匍匐于天道之下。

此等歪理，是将人道贬为天道的附庸，是将人皇之位弃之如敝履！

天道无私，覆载万物，何曾要人俯首称臣？

何曾要人皇自去名号？

天道若有言，定会斥汝：吾与尔何干，竟敢假吾之名，行此欺世盗名之事！

姜子牙，汝挟天道以令诸侯，方为真逆天！