第99章 仪式：呼唤恒我之裔（1/2）

隔绝阳光的地下室能够阻挡燃烧者的视线，那么如果要阻挡所有柱神的视线呢？丝绒掌握了守密和泄密的领域，极力试图埋葬、永不让人想起的行为和坟茔的理念相悖。不过，丝绒不会主动泄密，最多诱导秘密被发现；坟茔更是缄默不语、终日不言；更多时候，人们没必要防着几乎是现象、规则的伟大存在们。所以，瓦罗瑞亚的确有着能够进行“秘密行动”的地方。

那就是梦界。

稳定的梦境难以觅得，利用梦界的手段都很高端。凡人肉身接触梦界就会瞬间溶解，第四能级以下的超凡者也必须要层层加护才能自如活动。这反过来让探查梦界的技巧变得稀少罕见。

狐百合领，梦界，一处由多人的梦境粘合而成的区域，一群几乎没有兽亲特征的人们聚集在此。端坐中央的是一位鬓角有鸟类翎羽的老人，其他人如同学生、听众和学徒那样恭敬地围坐在他身边，他们专注地聆听观摩老人的动作，不加掩饰地展现自己的求知欲。

“没有超凡性质的仪式材料很难被带入梦境，而如果我们在醒时世界举行仪式，即使是最平凡的物质也能在恰当的使用后发挥作用。作为仪式师与仪式学学徒的我们都知道，【柱神存于万物之间】，但这句隐秘知识其实源自第一拂晓时期的常识，【司辰存于万物之间】。那个时候，星界的伟大者们以更玄奇飘渺的姿态存在，并且数量和面相都与如今不同。”

鸟兽人老者看向身侧侍立的男人。

“格洛瑞亚。”

名为格洛瑞亚的学徒微微躬身，他恭敬到几乎谄媚：“您说，老师。”

“看向梦境之外。”说完，老人重新回到讲课，“绝大多数酒水都是凡物，但酒是‘果’发酵而成，故而有【茧】相；酒令人迷乱发狂口不择言，故而有【杯】相。祭祀饮酒而近神，我们要利用酒水【杯】相位的力量来进入状态、唤起秘氛......”

老人伸手握住格洛瑞亚的臂膀，男人软绵绵地顺着不大的力道瘫倒，老人掰正男人的头颅：“直视三界夹层足以令人患上【眩界症】，这份晕眩是比醉酒更崇高的迷醉，没有酒水的当下我们能利用它。”

五颜六色、令人目眩神迷的光彩如同蛞蝓，从他学徒的五官爬出，被老仪式师摄入自己的五官。

老仪式师在教导学徒。不过博德在此就能看出，老头显然藏私了。他讲述的都是“或许以后会用到的神器妙妙知识”，而几乎没有即刻能用、立马起效的有价值的仪式知识。不过这也是一种筛选，无法克制贪念、没有足够耐心的仪式学徒，还不如一份材料来得稳定。但凡仪式师有责任心，都不会让这类急躁的学徒毕业，害人害己。

不过，老仪式师和这群学徒在梦界偷偷摸摸凑到一起，其实也不是在干正事。

“我擦亮原燧石，敬拜初始之光。”

几粒碎石被激发出火星，然后迅速燃尽成烟气弥漫在周围。

“我吹拂月兰花，模仿星夜之风。”

至此，呼唤对象被限制为星、月、夜、黑暗、神秘等领域的存在。

“我烹煮海鳞，敬畏残酷之灯。”

这是极其罕见的隐秘知识，足以追溯到黑暗时代那位手段残忍的海鲜烹饪者。

在这个真名甚至称号都具备力量的世界，以什么名号呼唤神明，就能唤出什么面相。在光、星月夜的限定前提下，【残酷之灯】的确能迅速指向【恒我】，但以这个名字呼唤出来的恒我一定是所有恒我里最最邪恶的那个。

有点常识的仪式师都不会这么呼唤祂。

就连辛赫利昂与莫罗佐都只在想玩儿点特别重口猎奇的玩法时，才会这么叫密特拉。

梦境内的气氛迅速阴冷下来，连梦界的光泽都在畏惧这个名号，但在场的仪式师学徒心底却燃起莫名其妙的燥热，他们的眼睛变作竖瞳，皮肤下有什么在畸变故而瘙痒难耐，肢体末端有被沸水烹煮的错觉。

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