第303章 李德裕：孤相晚唐，魂断南溟（1/2）

公元787年，李德裕生于长安，出身赵郡李氏西祖房。赵郡李氏是南北朝至隋唐赫赫有名的五姓七望之一，属于顶级门阀士族。他的父亲李吉甫，后来两度出任唐宪宗的宰相，写下地理巨着《元和郡县图志》，是元和削藩时代的核心谋臣。

生在这样的家庭，李德裕自小就拥有普通人难以企及的起点。少年时代的他天资聪颖，博览群书，见识远超同龄人。

史书评价他“卓荦有大节”，年纪轻轻，胸中已经装着治国平天下的抱负。

但这个世家子弟，做了一件让当时很多人无法理解的事情：他拒绝参加进士科举考试。

唐代中后期，进士科是读书人的黄金出路。无数寒门子弟挤破脑袋，就为考取一个进士身份。朝廷高官，大半都是进士出身。牛僧孺、李宗闵，也就是后来牛党的两大领袖，全部依靠进士科起家，在朝堂编织起庞大的人脉网络。

以李德裕的家世与才学，如果下场考试，考中进士本不是难事。但他却明确表示，不愿意进入考场，选择依靠门荫制度入仕。门荫，就是高官子弟凭借父辈功勋，直接获得官职。

后世很多人就此解读，说李德裕轻视科举，看不起寒门读书人。但事实远比这个标签复杂。

一方面，当时进士科风气浮华，很多考生不重实务，终日忙于结交权贵、行卷应酬，把科举变成社交工具。李德裕性格务实，看重实际政务能力，对这种虚浮风气发自内心的反感。另一方面，父亲李吉甫身居宰相高位，如果儿子再去参加科举，极易引来朝野猜忌，被人指责利用权势徇私舞弊。

年少时期，还有一则小故事，足以看出李德裕与生俱来的风骨。当时宰相武元衡召见少年李德裕，随口问他，在家平日里读什么书。武元衡本意是试探少年的志向，可李德裕闭口不答，一言不发就退下了。

武元衡转头见到李吉甫，还笑着调侃这件事，觉得这孩子未免太过傲慢。回到家中，李吉甫责备儿子不懂礼数。李德裕却坦然回答：“武公身为宰相，应当关心天下治理，不问治国方略，反倒问我读什么书，这是礼部考官该过问的事情。宰相问话不合本分，我所以不回答。”

一番话说出来，武元衡听闻之后，都不由得感到惭愧。小小年纪，李德裕已经分得清何为朝堂本分，何为无谓寒暄。

靠着门荫，李德裕补校书郎，正式踏入仕途。按照唐代官场惯例，宰相之子要避嫌，不能直接留在中枢任职。于是李德裕先后投奔地方藩镇，在张弘靖幕府当中担任掌书记，积累基层实务经验。

他没有躺在父辈的功劳簿上享受荣华，在地方幕府，文书、谋划、民情，一件件事情亲身历练。多年幕府生涯，让他清楚看到藩镇的弊病、地方吏治的积弊，也看懂了大唐帝国埋藏在盛世外壳之下重重的隐患。

元和九年，父亲李吉甫病逝。守孝结束之后，李德裕回到京城，拜监察御史。此时的他，已经褪去少年的青涩，胸中有谋略，笔下有文章，等待属于自己的时代。

唐穆宗即位之后，李德裕被提拔为翰林学士。

穆宗做太子的时候，就久闻李吉甫的名望，对李德裕格外看重。朝廷的重要诏书、国家的重大政令，很多都交由李德裕执笔起草。皇帝多次召见，赏赐丰厚，一时间风光无限。

翰林院是唐代的储相之地，无数宰相，都是从翰林学士走向相位。彼时李德裕、元稹、李绅同在翰林院，三人才华横溢，政见相近，时人称为“翰林三俊”。看起来，李德裕距离宰相之位，只有一步之遥。

但晚唐的朝堂，从来不是才高就能步步高升。这里是权力博弈的角斗场，牛李党争的大幕，正徐徐拉开。

矛盾的源头，要追溯到李德裕的父亲李吉甫。当年宪宗时期，牛僧孺、李宗闵在制科考试当中，上书直言，激烈抨击当朝宰相李吉甫的施政，言辞十分尖锐。李吉甫向宪宗哭诉，考官遭到贬谪。

从此，李家和牛、李二人，结下难解的宿怨。

等到穆宗时代，李逢吉掌权。李逢吉当年就和李吉甫政见水火不容，一直心怀记恨。他想要扶持牛僧孺上位，壮大自己一派的力量，首要任务，就是把李德裕排挤出中央朝廷。

多方势力运作之下，李德裕被调离长安，外放浙西，担任浙西观察使。不久，牛僧孺入朝拜相，牛李之间的矛盾彻底公开化，党争愈演愈烈。

离开了权力中心，没有自怨自艾，李德裕把全部精力投入地方治理。浙西地区民风复杂，当地大量修建各类民间淫祠，大量百姓沉迷各类祭祀迷信，耗费钱财，滋生很多治安问题。李德裕到任之后，雷厉风行，废除、拆毁不合礼制的祠庙一千多所，移风易俗，整顿社会风气。同时厉行节俭，约束官吏，减轻民间负担，短短数年，浙西吏治焕然一新。

唐敬宗少年继位，性格贪玩奢靡，屡次下旨向江南索取各类金银珍宝。地方官员不敢违抗，只能压榨百姓供奉。李德裕身在浙西，接连上奏，献上《丹扆六箴》，从勤政、服饰、罢除进贡、节制游乐等六个方面规劝年轻的皇帝，苦口婆心劝谏敬宗爱惜民力。一部分建议，敬宗虽然不能全部做到，但内心也有所触动，收敛了一部分索要贡品的行为。

在浙西八年，李德裕埋头治理地方，政绩卓着。可朝堂之上，党争依旧反反复复。敬宗被宦官弑杀，唐文宗登基。文宗有心想要治理国家，却困在宦官与朋党之间，摇摆不定。朝堂之上，牛党、李党轮番上台，今天你把我贬出去，明天我把你排挤走。官员任免，很多时候不看才干，只看派系。

文宗时期，李德裕短暂被召回京城，很快又被李宗闵排挤。李宗闵依靠宦官势力拿到宰相位置，大力起用牛党同僚，李德裕再度被外放，先是义成节度使，之后又改任西川节度使，远赴西南蜀地。

西川，直面吐蕃、南诏，常年饱受边患，之前战乱过后，城池残破，军备废弛，百姓流离失所。李德裕抵达成都之后，没有急着搞表面工程。他第一件事，就是实地勘察边境山川地形，绘制地图，修缮堡垒，整训军队，筛选精兵，淘汰老弱。同时安抚流民，恢复生产。

就在此时，发生了着名的维州事件。

维州是西川最重要的门户，此前被吐蕃占领几十年。吐蕃维州守将悉怛谋，率领全城军民归降大唐。这是收复边防重镇的绝佳机会。李德裕大喜，立刻派兵接管维州，准备乘势巩固边防，进一步压制吐蕃势力。

消息传回长安，宰相牛僧孺坚决反对。他认为大唐应当遵守和吐蕃的盟约，不能接纳叛将，不能挑起两国大规模战争。文宗听从牛僧孺意见，下诏李德裕，命令把悉怛谋连同归降的将士百姓全部送回吐蕃。

这些归降之人送回去之后，全部被吐蕃残忍杀害。消息传回西川，蜀地军民无不寒心。这件事，成为牛李党争当中最着名的一桩公案。

后世对这件事争论千年。站在国防角度，维州地理位置至关重要，接纳归降，对大唐边防大有裨益。但牛僧孺担忧战火再起，也并非完全没有道理。可关键在于，朝廷轻易出卖归降将士，寒了边疆所有人的心。这件事，也让李德裕和牛僧孺之间的裂痕再也无法弥合。

维州事件之后，很多大臣后来复盘，纷纷上书说明接纳维州的益处，文宗心中也颇为懊悔。后来牛僧孺被罢相，李德裕一度有机会重回朝廷。但朝堂反复，宦官作祟，党争纠缠，他依旧起起落落，始终不能长久立足中枢。

经历一次次外放、召回、再贬谪，几十年官场沉浮，李德裕看透藩镇的骄横、朋党的倾轧、宦官专权的危害。他心中的施政蓝图，一直在等待一个能够全力信任他的帝王。

而这个人，就是唐武宗李炎。

公元840年，唐文宗病逝。宦官仇士良等人发动拥立，颍王李炎登基，即唐武宗。

武宗性格刚毅，行事果决，清楚王朝积弊，一心想要振作朝纲。登基之后，他第一时间，将辗转多年的李德裕召回长安，任命为门下侍郎、同中书门下平章事，正式拜相。此时李德裕五十四岁，已经年过半百，历经半生坎坷，终于得到施展全部抱负的舞台。

君臣二人，是晚唐难得的黄金组合。武宗充分放权，极度信任李德裕；李德裕殚精竭虑，知无不为。接下来的五年，年号会昌，史称会昌中兴，这是安史之乱之后，大唐中央王朝最后的高光时刻。

可开局，局面一点都不乐观。

外部，回鹘汗国发生内乱，大批回鹘部族南下涌入唐朝边境，骚扰劫掠，北部边防警报不断。内部，各地藩镇尾大不掉，习惯性想要世袭割据，朝堂朋党残余势力盘根错节，宦官依旧手握巨大权力，国库财政拮据。重重难题堆在宰相案头。

李德裕拜相之后，首先面对北方回鹘问题。

面对南下的回鹘残余势力，朝廷内部意见分裂。一部分大臣主张一味妥协安抚，一味给钱赏赐息事宁人。李德裕坚决反对。他提出软硬两手策略：愿意归顺的部落，妥善安置；对于不断劫掠、挑衅边境的回鹘武装，坚决出兵打击。

他统筹调度北方各路军队，规划战略，草拟诏令，分析敌情。会昌三年，唐军大破回鹘，回鹘乌介可汗溃败逃窜。持续多年的北方边患就此解除，大量被回鹘掳掠的中原百姓得以回归故土。这一战，一扫多年北方被动的局面，朝野振奋。

北方战事刚刚告一段落，更大的考验接踵而至：昭义藩镇叛乱。

昭义节度使刘从谏去世，他的侄子刘稹，效仿河朔三镇旧例，打算自行继承节度使位置，上书朝廷，请求中央承认。这是安史之乱之后藩镇最常见的操作：父死子继、侄代叔位，把地方藩镇当成自家私产。

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