二、传教士（1/2）

万历二十一年，韶州。

夏日的蝉鸣让人昏昏欲睡，徐光启擦掉额上的汗珠，看着台下心不在焉的学生们。他很想表现得像一位严师，但一想到自己不过是个落第秀才，心中便没了底气。不过，世上未必只有科举一途，他又想到了五年前万家山上的奇遇。在那之后，四书五经读得少了，《火箭经》却手不释卷，上面所载的火药配方、火器图样早已铭记于心，就连那最为复杂的飞鸢，每个部件的尺寸，他都能分毫不差地写出来。

等他回过神来时，学生们早已偷偷溜走了，哦，不对，教室最后排，有一个人没走。

那人抬起头，冲他笑了笑。

徐光启吃了一惊，虽然并不能认全自己的学生，却能肯定自己从未见过这个人，因为他是一个西洋人。西洋人自我介绍汉名叫“郭居静”。

两人在这个平凡的夏日相遇，并不知道彼此的命运就此改变。

许多年以后，另一位传教士利玛窦回忆说，在这个夏日，光辉照进了古老的东方大地。

自从认识郭居静后，徐光启感觉世界向自己打开了一扇新的大门。他第一次见到了一幅世界地图，原来在大明之外，还有如此广阔的一片天地。更不可思议的是，郭居静告诉他，世界是圆的，有一个叫麦哲伦的西洋人，驾船一路向西，最终回到了起点。郭居静还送给了他一台望远镜，透过望远镜，他能清晰地观测到天上星宿的运行，那是陶先生想去的世界啊……四年后，他正沉浸在格物致知的世界中，对科举之事已不做他想，应试时便信马由缰，将自己“益于德，利于行，济于事”的想法洋洋洒洒写出。没想到的是，这篇胆大妄为的文章却被主考官焦竑一眼看中，破格提为解元。这些年，他早已将功名看淡，对后面的会试不甚积极，却与郭居静越发熟稔起来。郭居静对这个中国人颇有好感，他的绝大多数同胞只关心如何生存下去，而那些不用为生计发愁的官僚思想则极为保守，以至于这些年自己的传教事业一直举步维艰。徐光启不同，他学识渊博，精通历法和算术，对自然科学抱有极大兴趣，更难能可贵的是他并不排斥西方的思想。郭居静相信，假以时日，他会成为一名伟大的人。不过眼前的问题是，自己的学识已经无法满足徐光启的求知欲了，于是，他向徐光启提议：去南京找一个人，他的教友，利玛窦。徐光启想到恩师焦竑正在南京任职，自己早想登门拜见，便欣然同意。

利玛窦是意大利人，前朝那位著名的马可·波罗的同胞，金发碧眼，却说一口流利的官话，穿着儒生的衣服，而不像郭居静一般着僧袍。

“久仰先生大名，今日一见，果然与其他传教士不同。”在利玛窦的书房，徐光启说道。

“子先可是指我这一身装扮？”利玛窦笑道，“在我之前，我的同僚罗明坚、郭居静神父已在贵国逗留许久却不得寸功。贵国幅员辽阔，人民数以亿计，更有数千年辉煌的文明，与其他蛮夷之地的蒙昧民族绝然不同，只有融入你们的文化，尊重你们的习俗，才能与你们交流。不得不说，你们的文字真是世界上最精妙，却又最难学的了！”

“先生不畏艰难，海内博物通达君子也。我虽不信教，但郭先生也曾向我讲解贵教教义，其中道理与我国诸子典籍中不少思想颇有共通之处。更何况，西洋算术、天文、地理研究极为精深，我稍有涉猎便心向往之，可惜却无门径一窥全貌。”徐光启答道。

“这有何难？”利玛窦来华多年，底层百姓忙于生计，目不识丁，他便试图在官僚中传教，可那些中国文人往往只对他带来的精巧西洋器械有一时兴趣，对教义却不屑一顾，徐光启是他们中间少见的开明好学之人。

“之前我已收到了郭神父的信，一定知无不言，言无不尽。”说着，利玛窦搬出一个箱子打开，里面尽是一些书籍手稿。“这是《圣经》，是教会最重要的经典。这些，是阿基米德、欧几里得的著作，哦，还有这个，这是我的私人藏品，列奥那多·达·芬奇的手稿。”

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